曾国藩家训全文(58句)

曾国藩家训全文

1、曾国藩家训下部(5)扬善于公庭，规过于私室

2、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；

3、　　0熟：熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;

4、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

5、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

6、我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

7、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

8、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

9、链接:https://pan.baidu.com/s/1fNup8nZwtsF8hZrE_wlSkQ提取码:ppxe 书名：五百年来王阳明

10、　　一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

11、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

12、(7)养气。气藏丹田，无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

13、郦波生活中最大的爱好是上课，上课最大的内容则是生活。他深爱着三尺讲坛，想方设法引起学生的兴趣。比如用音乐，用古诗。上课前，他会从一首诗讲起，遒劲潇洒的硬笔书法落在黑板上，繁体竖版的诗句很快将学生带入古典文学的意境中。从诗里破解疑问，这是郦波讲课的小技巧，他也乐于陶醉其中。他喜欢读经典，读得最多的老子、庄子、唐宋八大家，又很复古，学的是古典文学，爱的是京剧，又喜欢着长衫，吹洞箫，打打太极拳，写写汉字——他尚不敢称其为书法。他崇尚汉字，因为汉字就是汉文明，华夏文明之所以没有断裂，原因就在于汉字的凝聚力强大，支撑了汉文化的传承。

14、  求业之精，别⽆他法，⽇专⽽已矣。谚⽇①：“艺多不养⾝”，谓不专也。吾掘井多⽽⽆泉可饮，不专之咎也。诸弟总须⼒图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每⽇习字⼯夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其⼼有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守⼀经；志在作制义④。则须看⼀家⽂稿；志在作古⽂⑤，则须专看⼀家⽂集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必⼀⽆所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极⾔⑧，长篇累牍，使我读其⼿书，即可知其志向识见。凡专⼀业之⼈，必有⼼得，亦必有疑义。诸弟有⼼得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

15、蔡礼旭老师：《做孩子一生的贵人》合集(共23集)

16、　　重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

17、　　硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;

18、0松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

19、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

20、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

21、　　圆：既讲原则，也讲艺术;举止留心，内方外圆。

22、秦东魁《家庭生活》1~41合集《教孩子的学问》1~33合集

23、看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;

24、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

25、　　曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

27、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；

28、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问

29、他的另篇《诫子书》说：“夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。”

30、看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。

31、我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

32、　　0静：静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;

33、 0志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

34、链接:https://pan.baidu.com/s/1heDjMJiaFgGkF4by4O5VMQ提取码:k6sp 书名：五百年来王阳明

35、　　滑：化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;

36、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；

37、看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来;

38、晚清名臣曾国藩对后代的教育也相当重视。咸丰六年(1856年)九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”教育九岁的儿子要成为“读书明理之君子”，这样的期许较之一般的俭朴教育显得境界更高。

39、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

40、谢安寡居多年的嫂嫂王氏担心儿子过度劳累伤身，两次派人叫谢朗回去。谢安总舍不得让谢朗走，想让他们论出个结果。王氏只好亲自跑到谢安家，说：“新妇少遭艰难，一生所寄惟在此儿”，哭着把谢朗拽走。谢安对支遁说：“家嫂辞情慷慨，恨不使朝士见之。”(《晋书》卷79《谢安传》)表示了对嫂嫂行为的理解和尊重。这两件事反映了谢氏家族重教育、讲礼节的门风。

41、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

42、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

43、郦波说，近年来，家教图书受到读者重视，诸如《哈佛女孩》等畅销书动辄销售上百万册，但是鲜有类似的

44、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

45、　　敬：平易近人，不卑不亢;内外兼修，乐道人善;

46、链接:https://pan.baidu.com/s/1hTI4RhQ5NZuecJxS2bgomw提取码:cv1h书名：五百年来王阳明

47、看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；

48、　　实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;

49、静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

50、　　0恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

51、　　10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

52、　　天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

54、鉴为要，每日有常 ，自有进境，万不可厌常喜

55、 0暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

56、曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所赞。

57、本书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展开了卓有见地的阐发。