什么人适合学哲学(61句)

什么人适合学哲学

1、当然，中世纪之后的文艺复兴和启蒙时代是人文主义或人的学说全面觉醒的时代，一切都以人为中心了。人更加关注自身，了解自身，人的尊严得以提升，自由得以解放。陈新夏教授的《人学与人的发展》(以下简称《人学》)一书主要就是从这一时期切入开始探讨人学问题的。该书认为，马克思关于人的学说来源于前人优秀的具有普遍意义的传统，尤其是欧洲近代人道主义和启蒙思想家所确立的人道、人权、民主、法制、自由、公平、正义等价值理念。近代人道主义和启蒙思想家从根本上肯定了人，提升了人的自我意识，确立了人之为人的最基本权利。他们所确立的关于人的价值，虽然是直接针对封建等级制度和专制制度，是着眼于建立资本主义的理想王国，但他们倡导的价值对于全人类却具有更普遍、更长久的意义，因为那些价值反映的是人的发展和社会进步的根本方向，是人类共同追求和共同创造的文明成果。该书认为，马克思继承和发挥了近代人道主义和启蒙思想家对于人的价值优先性的肯定。人道主义对于人的价值和个性的尊重、对于幸福的追求，对于自由、平等权和财产权等的倡导，康德对于人是最高目的的强调等都是马克思人学思想的重要来源。马克思紧紧抓住“人”这一根本，确立了人的发展的价值取向，对人的解放和发展的关注贯穿于其理论研究和实践活动的始终，并且强调每一个个人的自由全面发展，比人道主义更具有理论和实践的彻底性。

2、(袁凌新)郑州航空工业管理学院思政部副教授。

3、第一讲“哲学中的思想实验”，我很喜欢。把思想实验作为一种引导孩子们研习哲学的重要方法，在芜杂的现实中，选出一个变量推至极端，哲学家各自所选择的那个变量，也代表了他们对于世界的疑问与解答——芝诺选择的是变化，因而“飞矢不动”；罗尔斯关注的是正义，于是便有了“无知之幕”；维根特斯坦关注的是语言，便设想了“盒子里的甲虫”。而在现实生活中，飞矢当然不会停下来，无知之幕也并不存在，别人的盒子总是可以被揭开检验甲虫这个词汇的真面目的。思想实验并不因为与现实不合而失去意义，那是我们突然跃起，短暂离开地球的时刻，这是哲学家的天真，更是少年的天真。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”今天少年们的想象力与可能性被思想实验所打开，那么明天，他们就有可能用人生实验与社会实验打开这个民族的未来。毕竟一切的革命，都首先是头脑的解放。(什么人适合学哲学)。

4、也就是哲学是用于未知事物了解的学识学说，还没形成学问学术的形态。

5、该书是一本通俗哲学书，介绍了诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森、德国当代最重要的哲学家尤尔根·哈贝马斯、牛津大学人类未来研究所所长尼克·博斯特罗姆等19位当今顶尖哲学家的所思所想，他们追寻的问题、主要研究方向，以及当今世界哲学的发展方向。人工智能、基因科技、虚拟货币、后人类、寿命革命、超人类主义、贫富差距等23项社会问题，都能在本书中找到答案。

6、“哲学”是系统化理论的世界观、是以世界为主要研究对象、是涵宇宙的性质及万事万物演化的总规律的一门学问。是人在一切的位置等基本而又高深的问题。

7、“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。”

8、西北大学的哲学专业隶属于其温伯格文理学院，创建于1851年，是西北大学历史最悠久、规模最大、涵盖面最广的本科学院。

9、可持续发展表面看是环境问题、生态问题，但其实质仍然是关于人的问题。基于严峻的生态形势，有学者或环保主义者提出了“大地伦理”、“生态伦理”、“自然的内在价值”等概念，以此反对以人为中心而对自然的肆意妄为，但对“人类中心主义”似有矫枉过正之嫌。《人学》对此问题以哲学的视角条分缕析，见解深刻。该书认为如果把“人类中心主义”理解为人是万物的主宰，可以随心所欲地对待自然，这种观点和实践无疑是需要摒弃的。如果把它理解为人的一切行为从有利于自己生存发展的需要出发，并从这一立场去认识和改造自然，这种“人类中心主义”不仅是合理的，而且是必然的。因为人当然应以自身为中心，从自己生存发展的需要出发去理解和对他物，否定这一点，人的活动就失去了主体性和目的性。自然界本身无目的性可言，任何关于自然物目的性的说法，都只能是以己推物的想象。保护自然，实现可持续发展不是单纯地为了自然，也不是把人与自然并列，而是为了人的生存和发展。就理论而言，人的价值与自然的价值是自为价值与自然的为他价值的关系，两者不是对称关系，而是人的价值高于自然价值。这是世界的进化实然。正如康德所言，尽管大自然有各种目的，但人是世间万物最后的目的，因为只有人才有理性，才会有目的论和价值论。生态主义者夸大自然价值的独立性，将自然主体化只具有拟人性，不具有理论的周全性，在实践中对于可持续发展也会产生误导。《人学》还进一步指出，合理的“人类中心主义”强调的不是人类对于自然的优越性，而是要超越个人和局部的当前的利益，以人类整体的需要和利益为旨归，确立人类本位中心。反观以往人类行为，问题并非以全人类利益为中心，而在于以个体或群体、集团的利益为中心。

10、公务员。毕业生可在国家、省、市等行政管理部门从事管理或文字性工作，哲学专业的毕业生分析问题的能力较强，从事这方面的工作具有很大的优势。

11、在复旦大学，郁喆隽老师的《新教伦理与资本主义精神》和《电影中的哲学思辨》都是最难抢的通识课。在这类面向全校各个专业学生的通识课上，老师也能触发所有人的参与思考的热情。

12、讲者郁喆隽，复旦大学哲学硕士，德国莱比锡大学哲学博士，现任复旦大学哲学学院副教授。曾在慕课(MOOC)上开设课程“《新教伦理与资本主义精神》导读”，在TED开讲哲学命题与思想实验，拥有超高人气。

13、哲学专业毕业的学生，从事哲学相关或者思想政治相关的教育是最适合不过，可以选择到初高中任教，学历更高的更可以到高等院校留校任教。

14、对宇宙、社会、人生怀有好奇心、渴望探索的年轻人

15、而哲学就是从整体上研究世界的一门学问，所以哲学也被称为智慧之学。学习哲学可以帮助我们建立一套认知世界的坐标系，就像达利欧那样“帮助我发现真相是什么，并据此如何行动。”

16、我们每个人活在世上，对世界、对人生都有自己的认识和看法，可是这些认识和看法通常都是凌乱的、肤浅的、不成体系的。因此，很多人活在世上，就像无根的浮萍一样，随波逐流。

17、从传统上看，马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论。马克思主义实现了哲学理论的革命性变革，这种理论的革命以强调改变世界的实践观为标志，以人的自由全面发展为旨归，以无产阶级和全人类的解放为最高理想。这种理论的革命成果需要在社会主义现实实践中不断接受检验。众所周知，社会主义建设取得巨大成就的同时，也遭受了历史性的重大挫折。

18、同时可以讨论读书、考研升学的问题，多特姚还会不定期对群成员进行独家讲座，欢迎各位入群，一起爱智慧。

19、哲学在生活中我觉得就是当你遇到一件事时，你会静下来分析和思考该如何处理这件事。以怎样的方式、方法来处理它，它会分别呈现出什么样的结果。预想、遇见未来。如果在生活中你能做到反复推敲，遇事沉着冷静思考，我想对于任何突发事件你都会得到处理此事件的最佳解决方案。

20、就马克思主义人学的理论建构来说，它只是对于马克思主义哲学的丰富和发展，是它的有机组成部分，而不是取而代之。而且，这种人学理论的建构不是抽象的空中楼阁，而是基于马克思的文本以及历史实践。本文以为，对于马克思(主义)人学思想的挖掘和梳理，具有重要的意义。陈新夏教授多年关注和从事马克思主义人学理论研究，并取得丰硕成果。本文结合阅读陈新夏教授的新作《人学与人的发展》(社会科学文献出版社2015年8月出版)为主，来谈谈我对人学的一些初步感想。

21、第四讲“幸福的可能”和第五讲“柏拉图式的爱”对青少年来说，可能还有点早，但有助于他们以后不会沉迷于“肉体之爱”，有助于他们去思索爱情到底是什么、意味着什么……

22、经验就是指外物对我们的刺激，在主体上产生的反应，思辨就是指纯思维形式的运动，纯思辨领域是没有经验参与的，也就是为什么有同学说希望我从生活中举例子来讲哲学，而这基本是不可能的。但是我们的理性又会通过对于形而上学的对象进行发问，由此超越经验的领域而达到思辨的领域。这种超越是理性自身驱动自身。

23、获得个人生活的哲学感悟，换一个角度看待世界和自己

24、西北大学的哲学专业旨在为学生提供学习哲学的基本技能和背景，包括逻辑学、伦理学和哲学史。在本科学习中，学生需要修满13门课程，其中4门必修课，9门选修课。

25、了解文学，才能将所学的哲学思想和相关领悟用文字表达出来，同时，学哲学的人的文学素养也会随着研究的深入而精进；

26、我们迷茫，往往是因为把黑影当作了真实世界，并且针对这些提出了平庸的答案。只要开始提出问题，这个虚妄的世界就开始崩塌，片面的真理也开始不攻而破。

27、　　那么，根据亚里士多德的观点，伦理学怎么才能让听众变成更好的人呢？

28、哲学涉及的不仅仅是抽象的思考，还有利用一系列批判和分析工具来理解周边世界。作为一门专业，学生将以逻辑，伦理，形而上学，认识论和哲学史等各种形式学习哲学。

29、再把哲学已有曾有的各罗列项，弄清楚搞明白，归玄学的任务。

30、请允许我把这部稿子作为一份薄薄的寿礼献给汪子嵩老师。

31、康奈尔大学的哲学专业隶属于赛奇哲学学派，该学派主要以科学现实主义论和反简化主义为核心。小班教学和学院氛围为哲学交流提供了有力的支持。

32、我之所以坚持学习哲学，一方面是因为感兴趣，还有一个重要的原因是，我从小就活得不快乐。

33、　　被情感欲望引导的人对哲学道理没有反应，也不会买账。他们只听得懂强力或恐惧。他们的坏习惯使他们没有羞耻感。哲学对改进这种人无所作为。对于他们来说，不管亚里士多德的伦理学理论有多么深刻，他们也不会被引向做高尚的事或不去做可耻的事。

34、未来50周，你将获得200集音频和图文资料：

35、生活作息有规律的哲学(philosophy)是由两个词构成的，philo是爱的意思，是动词。sophia是sophy的原型，是智慧的意思。综合起来说，哲学就是爱智慧，是一个过程，而不是结果。

36、遇事、遇人道理是一样的。俗话说就是见人说人话，见鬼说鬼话。中国传统文化其实就非常提倡人的灵活多变、圆滑。这里所说的圆滑不是贬义词哦！是为了凸显随机应变的重要性。世间万物最基本的现象，最简单而永恒的变的原则恰好诠释了人的处事原则。

37、总结我觉得哲学其实并没有多么高深或远离普通人，我更愿意倾向于哲学为人人服务。那样人的大脑都会越来越强大。刀剑越磨越快，越尖锐。人的大脑也是同理。

38、几年前我的精神状态很差，经常失眠，天天胡思乱想，昏昏沉沉的，感觉活着真是一件痛苦的事情。通过这几年持续不懈的学习和调整，我的内心越来越稳定，状态越来越好，这就是学习哲学给我带来的改变。

39、但，因哲学没传出中国，仅玄学传播出去，从而国际上将玄学当成哲学了。

40、这本书的组织者是上海季风书园——一家非常有特色的书店。1997年，严搏非与朱红、何平合资在上海陕西南路地铁站开了一家书店，命名为“季风书园”。20年来，季风书园始终坚持“独立的文化立场，自由的思想表达”的价值追求，它不仅是一家集中推荐着哲学、政治、思想类严肃书籍的书店，也是学者与读者进行思想交流的公共空间，甚至学者之间互相交锋的沙龙现场。

41、哲学专业的学生可以根据自己喜好和擅长的领域选择不同主题进行研究。与老师沟通后，如果条件允许，学生也可选择跨学科的科研项目「例如：政治哲学与科学哲学相结合」，自由度可谓相当大。

42、哲学专业的学生将学习世界上著名思想家们不同的世界观，并学会批判性思考，评估论据，参与道德和伦理推理，思考人生的意义。

43、他看清楚了世界的本质，自身的修养也已经完善，所以才能不被名利权势所系缚，即便物质生活很简朴，也可以在独处中享受生活的乐趣。

44、目前全国开设哲学专业的院校有70余所，各校招生形式和培养方式则依学校不同而有差别。

45、各类企业等。还有一部分毕业生可到企业的党办、文秘、人事管理、财务管理等部门从事各类实际工作。

46、我认为只要一个人思维正常，都可以学习哲学！至于说适合不适合，无论是谁，关键是得对哲学感兴趣，要达到热爱的程度！哲学即生活，存在于我们周围的方方面面。面对丰富多彩的世界，善于运用学习掌握的哲学知识理性思考，并能运用解决实际问题，这样的人一定适合学哲学。

47、许诺大多是骗人的，但哲学课依旧可以给你一个许诺。

48、具有一定的社会科学、人文科学、自然科学、思维科学的相关知识；

49、哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣，在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时，也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。

50、都说文史不分家，其实小范认为，应该是文史哲不分家。我国著名的学者、作家周国平先生就是毕业于北京大学哲学系。他的文章情感细腻动人，说理更是深入人心。所以从事文教或者新闻出版方面的工作也是哲学专业毕业生们不错的选择。

51、武云，上海交通大学哲学系讲师，研究方向为政治哲学。

52、这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：人生的意义是什么？我如何才能获得最大的幸福？

53、学习哲学必先了解历史、地理、文学、管理、自然科学等知识，只有以上述学科作为基础，才能在学哲学的过程中有深刻的体会。

54、因此，从我自身来说，学习哲学的好处是很多的，今天就展开来说说这个问题。

55、刘擎，华东师范大学政治学系教授，博士生导师。研究领域为西方思想史、西方现代政治哲学。

56、为什么有的人会感到迷茫？根本原因还是他对世界缺乏足够清晰的认识。

57、相斥相吸，已由电荷，可获得或失去一个电子，已常识了。

58、“认识你自己”常被看做哲学的主旨，而“自己”的最关键部分是品质或品格。在相当的程度上，你的品质决定了你是什么样的人。品质有好有坏。好的品质是由种种德性(美德)构成的，而坏的品质则充满种种恶。品质是高尚还是卑劣，有德还是缺德，是我们评判一个人时所用的分量最重的词语。可是，到底什么是品质？什么是美德或德性？一个人的品质或德性是通过什么方式或途径才培育形成的？培育品质又是为了什么？如果你对这些问题感兴趣，或者觉得困惑，那么，亚里士多德的《尼各马可伦理学》应该是你要读的书。它至今仍是关于品质与德性的最经典、最系统的伦理学著作。在亚里士多德看来，只有修炼成德性，才会有好的品质或品格；只有有了好的品质，人生才能是好的。好的人生，是兴旺的人生；而兴旺的人生，才是真正的幸福人生。这一思路依然是探索人生的极其重要且极有成果的一条哲学路径。

59、听懂每位哲学家的核心思想，哲学并非你想象中那么高冷

60、了解历史、地理，才会了解人类社会的过去，并以此认识现在，推断未来，形成关于社会的时间、空间发展概念，这样才能形成一个全面的整体的动态的真正哲学体系；