荀子劝学教案(26句)

荀子劝学教案

1、明确：(1)B(A.寄托：托身、寄居，今义多指把理想感情托付于具体的人或物。C.用心：指思想意识的活动，今义指读书用功，遇事肯动脑筋。D.卑鄙：指地位卑贱，见识短浅，今义多指品质、道德败坏)

2、师：现在请大家各自大声朗读课文，不认识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。

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4、本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。

5、我的课可能经不住评。我从某一个时间开始，也不再让一些自以为是的评论者在立场上干扰了我的课堂设计。评是他人的事，上课是我和我的对话体之间的事。只要有生命意识、文本意识、课堂意义意识与课堂结构意识，我就觉得我已经完成了一节课的任务。上述几种意识，可能只是我的杜撰，但未尝不是我的创新。我一直相信，一堂课有一堂课的意义。我觉得有时候，我们一节课，不应该只讲求信息量，更要注意解决问题，哪怕一个问题。我现在面对的学生，是基础较差的学生，很多时候我只能将一个问题讲得很细才成。我所教过的学生都认为，上我的课，最有感觉的是，他们被我调动起了情感。(荀子劝学教案)。

6、同样,在对比手法的运用上,《劝学》也很有特色.如在说明学习要善于积累的道理时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比,说明“驽马十驾,功在不舍”,“锲而舍之,朽木不折；

7、所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。

8、学习本文，进一步端正学习态度，改进学习方法，坚定终生接受教育的信念。

9、    再比如：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“利足”二字，人教版的注释从来都是：“脚走得快。”而对“能水”的注释则是：“善于游水。水，用作动词，游水。”这是明显的糊涂。

10、于：①表示比较；②从；③被。而：①连词，表转折；②连词，表并列；③连词，表修饰；④连词，表顺承；⑤连词，表转折；⑥连词，表并列。

11、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”：君子博学而日参省乎己

12、4本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处

13、发问文题。孙权劝学的对象是谁？为什么要劝学？怎么劝学的？结果如何？

14、单元作文指导《写人要关注事例和细节》教学设计

15、那么，孙权究竟是怎样劝吕蒙的呢？我们先来听一听录音，初步了解一下文章的内容；注意听的时候要掌握字、词的读音，注意重音、停顿等朗读技巧。

16、学生结合课下注释读文章，疏通文意，有疑问的划出来。

17、(1)这段讲了几层意思？分别用成语加以概括。

18、师：通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？

19、　　昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

20、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

21、师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？师：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？

22、那么，这位先贤大儒是如何勉励和鼓励人们学习，是如何“劝”学的呢？哪一句是他直接用来勉励学习的语句？

23、    第三段再从学习原则的角度阐述 "学不可以己"的道理，分三层说。先提出学习必须"注意积累"，这是一条根本原则；再提"坚持不懈"和"用心专一"，这是实行根本原则的必要措施。"坚持不懈"是学习时间上的保证，"用心专一"则是单位时间里“质”的保证。三条原则，相辅相成，而归结起来，仍是"不可以己"几个字。

24、　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

25、(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。