诸葛亮的故事200字(93句)

诸葛亮的故事200字

1、罗贯中，1330—1400之间，名本，号湖海散人，元末明初通俗小说家。他的籍贯一说是太原今山西，一说是钱塘今浙江杭州，不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客。(诸葛亮的故事200字)。

2、实难忘1979年5月，申凤梅在郑州连演17场《诸葛亮吊孝》，晚上演戏，白天到电视台录音，还要忙着与北影商谈拍摄戏曲电影事宜。当时天气闷热，加上过度疲劳，她感到胸口闷气，隐隐疼痛，同志们劝她休息，她坚持说：“今晚的戏票已全部售出，如果我不上场，就凉了剧院，凉了观众的心，我是个演员，绝不可愧对观众！”当戏演到诸葛亮为周瑜祭灵一场时，她的胸口疼痛加剧，浑身直冒虚汗。虽然她仍以顽强的毅力坚持着把戏演下去，但实难抗拒病痛的侵袭昏倒在舞台上。被紧急送往医院，诊断为心肌梗塞，经过7天的抢救，才脱离了生命危险。豫剧大师常香玉到医院看望申凤梅时，申凤梅拉着常香玉的手愧疚的说：“常大姐，我的戏没演好，对不起观众，我要是把戏演完后再发病就好了。”豫剧、越调两位艺术大师都同样怀着崇高的戏曲精神，观众至上，“戏比天大”！

3、孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

4、我带着采访本来到诸葛先生的住所——隆中的一所茅屋，诸葛先生爽快地答应了我的请求，我们的谈话很快就开始了。

5、杜氏一大清早起来，宰杀了唯一的一只下蛋母鸡，劈了门闩炖母鸡，煮小米饭，给丈夫饯行。百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国家，因为朝堂里无人，都没有得到录用。在齐国，百里奚陷入困境，一度沿街乞讨，继续求仕生涯。

6、年少时隐居邓县隆中(今湖北襄阳西)躬耕垄亩，善计谋，通兵法，留心世事。建安十二年(公元207年)，刘备三顾茅庐，他提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州，和好西南各族，东联孙权，北伐曹操的策略，即所谓“隆中对”。后为刘备主要军师。在联孙攻曹之际，大败曹操于赤壁，取得荆、益，辅助刘备建立蜀汉政权，三分天下。曹丕代汉，他支持刘备称帝，任丞相。

7、尔后，我又向他讨教：“先生您自出山以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。继而出使东吴，舌战群儒，气度非凡。后草船借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一筹。”

8、　　周瑜耿耿不忘，欲遣鲁肃为刘氏代取西川，换还荆州，实则欲出其不意，袭取荆州，不料又被诸葛先生识破。

9、元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。

10、就是预事有差，低吾脚下。不想堂堂蜀国丞相只有前眼没有后珠，妄图一个前知五百年后知一千年的虚假歪名。伯温敢笑你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧！碑上预言谬错，欺世骗人，不如推倒砸碎，省得碍眼惑众。”刘伯温话音刚落，随从两步抢前。举起铁石家伙，将碑击作三截。十分傲气，眼见得碑倒石碎，刘伯温不由得嘿嘿嘿一阵冷笑。“素称诸葛亮为名高天下的第一能人，经吾亲验名不副实。从此以后的天下第一能人除伯温之外何人还能取而代之！”

11、之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

12、MaximilianKolbe是圣方济各会教士，他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所，其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁，并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月，有三个男人逃出。作为惩罚，SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。Kolbe不是被选中的人，可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中，他都冷静地领导其他人祈祷，三个星期之后只有他活了下来。最后，指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射，自此成为了圣人一样的人物。历史故事篇7不记前怨

13、A.张昭用刘备节节败退的事实，论证了他的所谓“刘豫州得诸葛反不如其初”的论点，引出诸葛亮言行相违的结论。

14、刘伯温目无先贤，出言不恭，左右听之惊骇，不敢多嘴。

15、　　(出处)三国·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

16、作者罗云(右)与越调大师申凤梅(左)、豫剧大师崔兰田(中)

17、    噩耗传出，一封封唁电似雪片飞来，一条条挽联如白练垂首，花圈摆满了剧场内外，摆满了街道两旁。成千上万的群众从四面八方来到灵堂，悲痛的哭声和着悲怆的哀乐感天动地。当灵车起动，数万人冒着烈日酷暑伫立长街默哀，目送忠诚于人民的艺术家申凤梅的灵车远行……

18、小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢”。

19、在那时，诸葛亮能具有这样的才智，忠心，真是不可多得的奇才。可惜，未能成大业啊！诸葛亮的作文2诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自己的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。

20、周日下午，我正在写作业，老爸突然推门而入，问我：“儿子，你见我的外套在哪了吗？”我漫不经心地回答：”不知道，你问我妈去。“说完，我又埋下头写起作业来。“唉，我橡皮去哪儿了？妈！你见我橡皮去哪儿了吗？”我等了一会儿，却没有如约听到妈妈的回答，我走出书房，看到了正在客厅忙碌的老爸，便问：“爸，你在干什么呢？”“我？在找我外套呢！”“我妈呢？”“她有事出去了。”“那你见我橡皮了吗？”“没有啊！你现在没事帮我找找外套吧！”“我现在都泥菩萨过江——自身难保了。哪还有闲功夫帮你找外套啊！”说完，我便也加入了“找东西”的大军了。

21、而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”，司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。历史故事篇10求娶黄月英

22、成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。历史故事篇3曾子杀彘(zhì)

23、儒家大一统的社会理想，一是理论观念的表达，一是实践行为的表现。而打通儒家人格理想和社会理想的重要环节，即修身齐家治国平天下。儒家典籍《礼记·王制》既记述了天子诸侯及其公侯伯子男的纵向的结构体系，也描述了东西南北中的空间格局，这是据于天下太平语境的规定。诸葛亮处在一个乱世，天下并未一统。诸葛亮的治国平天下，就是实现国家的统一。其于乱世的治国平天下之策，就是天下一统之策。

24、唯一可看到的是一位明代无名氏编著的不可靠的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

25、三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。诸葛亮的作文5这条路，充满着荆棘和险阻……

26、B.针对张昭提出的“曹兵一出，(刘备)弃甲抛伐，望风而窜”的说法，诸葛亮提出了当时刘备所处的十分不利的条件是“甲兵不完，城都不固，军不经练，粮不继日”，说明敌我力量悬殊。

27、刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。

28、    1995年7月20日深夜，雷声哀鸣，瀑雨哭泣。视观众为父母，为艺术而献身，深受人民群众真挚爱戴的人民艺术家申凤梅驾鹤西去，告别它殚精竭虑、魂牵梦萦为之奋斗一生的戏曲舞台，告别她赤诚相待、念念不忘为之歌唱一生的广大观众。

29、“原来是这么回事。”我一下子明白过来，不过疑问马上又出现在我的脑海，“可为什么许多人做不到呢？”

30、后来皇帝听了谗言，把陆贽贬到长江三峡附近的忠洲当别驾。

31、申凤梅带领剧团到过省内外多个煤矿演出，在平顶山煤矿井口前为轮换上下班的工人演唱，她听说井下还有十几位工人没有赶上听，就当机表示要到井下去，矿领导处于安全考虑加以劝阻，可申凤梅却说：“工人们常年在井下干活都不怕，我怕啥，我的命没恁金贵。”她硬是坐着缆车摇摇晃晃到井下，不顾巷道又黑又低、又窄又湿，趟着水走到采煤作业面，把一句句唱腔送到工人耳边，她像燃烧着的煤炭一样的热情温暖着工人们的心。

32、伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条久日干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕杀。“东沙丘胜喽！西沙丘败喽！”伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。

33、年少丧父亡母的他自小跟着叔父漂泊，无奈在叔父离世后，隐居隆中。不枉他才高八斗，苦吟诗书。终在好友的引荐之下，识得以仁义著称的皇叔明君，却意外而注定地开启这艰难而名垂千古的征程。

34、“诸葛亮舌战群儒”是有名的辩论案例，其中运用了很多辩论的技巧和方法。请你选择一两种辩论法为“读书贵精”这一观点写一段辩论词。200字左右。

35、伯温灵柩回京，隆重祭奠，归葬故里。并将一字千金留言刻板加印，广布都城乡村。举国上下家家有册人人奉读，翁妪能背子囡成诵。世世代代，流传至今。以上是野史所记载。正史所记载是：朱元璋当上皇帝以后就赐毒药将刘伯温毒死。朱元璋派宰相胡惟庸送毒药到刘伯温老家，让刘伯温服毒自杀。「推荐阅读」

36、申凤梅长年累月带领剧团深入工矿农村，走进部队营房。她走到哪里，就把戏唱到哪里，把欢乐带到哪里，为人民而歌，唱出她大爱的心声。申凤梅到农村，晚上为乡亲们演戏，白天帮乡亲们收麦打场，浇地送粪，不顾劳累唱到田间地头，唱进福利院，还到床前为行动不便的孤寡老人清唱。有一次剧团在农村高台演出，观众人山人海，水泄不通，申凤梅发现一位白发苍苍的老人爬到树杈上看戏。她忙叫两个演员把老人从树上接下来，亲自搬来小板凳让老人坐在舞台边上看。戏结束后，老人十分感动“大梅呀，我能看到你演戏，就是死了这辈子也值了。”在与老人话别时，申凤梅得知老人无儿无女，生活艰苦，忙掏出身上仅剩的十几元钱塞进老人手中。老人拉住申凤梅的手，眼泪汪汪地说：“俺只知道你名气大，可没想到你心肠这么好。大梅，你真是个好人啊！”平民百姓用最朴实、最准确的“好人”两个字概括了申凤梅的一生。她是用心灵为人民大众服务，也是社会上公认的好人，矗立在人民心中的一座丰碑。

37、黄权(？—240年)，字公衡，巴西阆中(今四川阆中)人。黄权年轻时为郡吏，后被益州牧刘璋召为主簿。曾劝谏刘璋不要迎接刘备，因而被外放为广汉长。刘璋败，才降刘备，被拜为偏将军。建计取汉中，拜护军。刘备为汉中王，仍领益州牧，以黄权为治中从事。刘备称帝不久，欲报荆州失守、关羽被杀之仇，决定举倾国之兵讨伐东吴。黄权劝谏刘备：“吴军勇猛善战，加上我们水军顺长江东下，前进易，后退难。请陛下让我为前锋，向敌人发动攻击，陛下应该在后方坐镇。”但此时刘备已经是铁心进攻东吴，没有采纳黄权的意见，任命黄权为镇北将军，督江北军以防魏师。后来，伐吴果然失败。在吴、蜀彝陵战役中，黄权因“降吴不可，还蜀无路”，被迫投魏。

38、接着，诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。

39、　　诸葛亮并非如曹操所言——是一个“山野村夫”，而是山东一带名门望族的官宦子弟。这个家族从第一位做大官的祖先开始算起，到诸葛亮出生时已有两百多年的历史，族中世代都有人在朝廷为官。

40、失街亭后要求自降三级,对军中事物管理过于细致,在军事上谨小慎微等,都是通过缺点来映衬他的优点的.总之,诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。

41、充溢着草根性情和平民意识的艺术大师申凤梅，一生乐善好施，以诚待人，艰苦创造，敬业奉献，不争名不争利，痴情于舞台，钟爱于观众，艺高德劭，平凡而伟大，在人民心目中有着崇高的声望，被称颂为当之无愧的人民艺术家。今天我们怀着崇敬之情祭奠大师申凤梅，就是要更好的继承、发扬申凤梅精神，把为人民服务作为我们的天职。

42、诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。

43、一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

44、两国边境，你率上万兵马，与王莽唇枪舌剑，言语交锋，占据上风，几言几语，便活活气死王司徒。奈何此后，连战连败，少年了了，老年颓唐，难敌五大原秋风寒，身死七星台下。机智如你，运筹帷幄，最终也未见刘备一统天下，可谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

45、　　第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军；自我则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。但是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

46、于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。历史故事篇468年没有分开过一天的夫妻，死亡时间也只差几小时

47、　　第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

48、魏正始元年(240年)，黄权去世，谥景侯。据《水经注》卷三十一记载：“淯水又南径预山东，山上有神庙，俗名之为独山也。山南有魏车骑将军黄权夫妻二冢，地道潜通，其冢前有四碑，其二魏明帝立，二是其子及臣吏所树者也。”一代蜀汉名将，怅然而逝，远葬南阳。据考证，黄权墓位于今南阳宛城区魏营村东北，原有两个较大的黄土墓冢，上世纪七十年代，因村民取土烧砖，把其夷为平地。1973年，南阳文物工作者曾在此对墓室进行过清理，出土了一些陶器等文物。但可惜地面已被征用而推得面目全非，黄权墓已湮没在垃圾和瓦砾之中。只有墓址的土堆上，偶尔飞来一群麻雀，停留于此无休止地长吟，如同从历史深处传来的声声哀诉。

49、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自我的威望。

50、　　一代名臣诸葛亮已经走到了他人生最后的时刻。

51、14副古代清官的自勉联，好官有很多,，最后1副最经典！

52、在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。

53、①肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。(诸葛亮只身随鲁肃过江，游说东吴群臣。以首席大臣张昭领衔的强大阵容，他们峨冠博带，衣冠楚楚，严阵以待。除了主公交给的任务，这些江东才子还有自己的目的：他们主和，而猜测孔明主战，正可借机击败他，以便推行自己的主张。)

54、⑧忽一人问曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明视其人，乃薛综也。(薛综继替步骘，向孔明发难。)孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问？”(孔明正面回应，表明抗击曹操的立场。)综曰：“公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”(薛综以当下曹军兵力强盛为由驳斥孔明，以“曹公”“归心”对比“刘豫州”“以卵击石”，在用词色彩的差异之中，表明薛综投曹反刘之心。)孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。

55、申凤梅与陈静、何全志等合作演出越调《吵闹亲家》剧照

56、河南省越调剧团演出《七擒孟获》申凤梅饰诸葛亮

57、诸葛亮南征与西南地域空间的开拓，在历史上有一个逐渐发现和重新认识的过程。最初，陈寿撰写《三国志》的时候，对于诸葛亮南征故事，只以“三年春，亮率众南征，其秋悉平”十一个字，一带而过。后来诸葛亮在《出师表》里自述，也只有“五月渡泸，深入不毛”数语。对于这样一个重大事件，当时留下的资料实在是太少了。到了东晋习凿齿的《汉晋春秋》里，南征具体化为“七擒孟获”故事，有了二百字的篇幅，具备这个后代七擒孟获故事的核心要素。同时，在东晋的地方史书《华阳国志》中进一步记载了诸葛亮与孟获的故事，诸葛亮管理西南民族的杰出智慧开始得到传扬。这些故事，印证了诸葛亮在《草庐对》中提出的“西和诸戎，南抚夷越”的国策的历史实践。

58、刘伯温所写：三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。意思是我伯温要比你诸葛亮强百倍。你诸葛亮再强，不过是三分天下，而我刘伯温却能一统天下。因此要挖诸葛亮的坟，证明自己比诸葛亮强。刘伯温挖开诸葛亮的坟，然后看到石碑上有字，上面写的是：我能算后世出伯温，你能算后世出何人？此诗为诸葛亮所写。说明诸葛亮远远胜过刘伯温百倍。因为刘伯温确实算不到他死以后几百年会出个什么样的大人物。而诸葛亮却知道千年以后会出个叫刘伯温的聪明人。

59、面对张昭的诘问，诸葛亮承认了“自比管乐”这一说法。你认为诸葛亮能否和管乐相提并论？请结合文本和读过的《三国演义》，谈谈你的看法。

60、 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？”

61、时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。诸葛亮为联合孙权、共拒曹操，奉命出使东吴劝说孙权，与东吴的主降派展开了一场激烈的论战。

62、百里奚饱读诗书，才学过人，可是家境贫困，加上虞国宗法制度森严，平民没有希望入仕为官。百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕。在百里奚出游那天，家中已经揭不开锅了。

63、300人死扛匈奴5万多人，200多天获胜仅13人回家！

64、《三国志·诸葛亮传》——诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。

65、三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

66、舟车劳顿，道路颠簸，这条路书写了他一生的荣辱，却道不尽这数载的忠心，也说不破这一世的辛劳。但给后世留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲情。

67、文载诸葛亮生前就料定死后谁个前来祭奠，何人前来刨墓，并记之于册，镌之于碑，去人隔朝跨代无不应验。吾决计亲往墓地祭奠，孔明若有所料，吾双膝跪地磕头一千，孔明若无所料，笑他矮吾三尺。”

68、名字叫任好，是一位胸有大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚养牛。若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗？”

69、诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”

70、申凤梅为了河南的经济建设和经济发展带领剧团赴新疆克拉玛依油田慰问演出。由于油田面积很大，还有部分一线工人没有机会看到《收姜维》的演出，申凤梅得知情况后，带着演员和乐队穿过几十公里的大沙漠，为28名钻井台上的工人演出。当她强忍着四十多度的高温把戏演完，却支持不住身体晕倒在现场，工人们含着眼泪把她抬上救护车。申凤梅的生命意义，在于献身社会，设身处地替人民着想，忧他人之忧，乐他人之乐。正如文学家老舍先生所言：“伟大的文艺中必有一颗伟大的心，必有一个伟大的人格。”

71、西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。

72、吾居功狂傲，目中无人，从来不思过错，不补短缺，终受吾师严惩。招来丧身之祸。此时醒悟，悔之已晚，望众位传吾留言诫其子孙后代。”伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声。赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：“大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。”

73、第一个吃螃蟹的人不是别人正是他的老主子刘备。你可能会纳闷。他们不就是主仆关系吗怎么会用到欠。别急我慢慢给你讲。

74、C.在第二场辩论中，虞翻认为“军败于当阳，计穷于夏口”为刘军惧怕曹军的缘由，攻击诸葛亮“大言欺人”，而诸葛亮以刘军人数少，寡不敌众来解释战败缘由，并表示“退守夏口”乃是“待时”以攻曹，如此防守住了虞翻的诘难。

75、星期天，小姨带着表弟来我家吃饭。一踏进门，他就用它那灵敏的“狗鼻子”到处嗅来嗅去，忽然，他大声地喊道：“哇！好香的味道，一定是二姨在炒菜吧?只有二姨的菜才会这么香。”妈妈听了外甥的赞扬，心里美滋滋的：“哼，就你会说话，等会吃的时候，就多吃点，不要客气，把这儿当自己家。”“就知道拍马屁，等会吃的时候我一定跟你抢，哼！”我心里想道。这时妈妈捧着菜出来了，喊道：“开饭了,洗手吃饭。”我赶紧跑去洗手间,洗好手直奔饭桌，拿起筷子，迅速往碗里夹菜。他也毫不含糊，也使劲往碗里夹菜。忽然，他的眼珠子“咕噜咕噜”地转了几圈，肯定又有什么坏主意了。只见他朝外面看了几眼，就对我说：“姐，外面有人找你。”“找我？不可能，肯定是在骗我。”我暗想道。他见我没有上钩，就继续说:“你爱信不信，不过传一下话而已，你爱见不见。”“他都这样说了，应该是真的，况且只要出去一下，马上就回来，他不会做什么事情的。”于是我走了出去，哼，又被骗了。我怒气冲冲地走了回去他竟然若无其事，正津津有味的吃着“红烧肉”呢！

76、虽然诸葛亮犯了一次严重的大错，但是他对蜀国的贡献不亚于关羽、张飞、赵子龙……我明白了：人不是十全十美，犯了一次错误，不要紧，重要的是能知错改错。诸葛亮的作文7{三国演义}中，很多名士说到诸葛亮，无不竖起大拇指，对他赞叹不已。“诸葛孔明，人中龙耳！”。这些人当中，有的是出道很久了，在江湖上享有盛誉的老先生，如司马德操，即水镜先生，有的是和诸葛亮同辈，被刘备重用的暂露头角的徐庶，有的是敌营中人，奇怪的是当时诸葛亮还二十七岁，寸功未立，却享有如此大的名头！真是让人不解，也让人佩服。可以说，诸葛亮尚未出山，已是一个神人了！出山后，他折服了自己内部的粗人，关羽，张飞，也折服了曹将夏侯敦，李典等，火烧博望坡-----为自己博得声望！自此一发不可收，连战连捷，百战百胜。堪称军神！刘备有次不服气，想：离了你诸葛亮，我刘备就打不了仗？兵伐孙权，连营数十里，结果被吴军烧得逃回白帝城！至此彻底服了诸葛亮。所以，我爱诸葛亮，爱的是他的才略，本事。是国家的栋梁。不像有些当官的，没一点本事，大敌来了，无退敌之策，误过误民。我爱诸葛亮的另一个原因是，他忠心事主，废寝忘食，鞠躬尽瘁。最后为国尽忠，死于军帐。读{三国演义}，读到此处，我不禁潸然泪下。相信不落泪的定非忠臣！他不愧为古今第一贤相！当今唯周恩来可与其相比。诸葛亮不但要面对曹魏，孙吴的外敌，还要防备朝内奸臣的谗言暗算，以及庸主刘阿斗的阻扰。有一次北伐取得大胜，诸葛亮正准备直取中原，却接到刘禅的诏书回军！原来这是魏国的反间计。诸葛亮于是叹息阿斗的昏庸。看来强敌易对付，奸臣的暗算却难防啊！在昏主的领导下，还能有如此忠心，太难得了。诸葛亮，我真服你了。诸葛亮的作文8相信大家看到这个题目一定会心生疑问，诸葛亮？不是三国时期大名鼎鼎的军师吗？他怎么会到你家呢？难道他穿越到你家了吗？唉！先把你心中的疑问放一放，听我细细跟你道来！

77、④昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”(张昭并未因诸葛亮看破了他的意图而作罢，而是按他的既定战术，径直指出诸葛亮“言行相违”，正面展开了进攻。他先用欲抑先扬法蓄势，尔后用揭悖反驳法指出诸葛亮“自比管乐”的言论和他的行动之间的悖谬之处，以此进行驳斥。这段话总体上可以看成是一个充分条件假言推理的否定后件式：如果你是管、乐之才，那么刘备得先生之后，汉室不久就会复兴，曹氏很快就会消灭，但刘备得先生之后，反不如其初(汉室未复兴，曹氏未消灭)，所以，你不是管、乐之才。)

78、终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

79、元朝末年的时候，中国又出了一个智星能人。此人姓刘，名伯温，精三韬六略，善深谋远虑，会遣风调雨，能料事如神。

80、“我想是因为......”诸葛先生停顿了一下，接着又说，“可能是由于我们许多人并不注意自己的全面发展，只认为能在某个方面突出就行了。其实不注重全面发展是会影响特长的发挥的。”

81、继刘同志之后的是曹操。曹同志很大方，在迷迷糊糊的状态下白送了10万只箭，令猪同志的脑袋保了下来。猪同志深知要时刻怀着感恩的心对待救命恩人。10万只箭还得时候连本带利。虽然箭还了，但他又拿走了一些东西。曹手下的小命就被当物品一去不复返了。

82、匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

83、诸葛亮并非如曹操所言——是一个“山野村夫”，而是山东一带名门望族的官宦子弟。这个家族从第一位做大官的祖先开始算起，到诸葛亮出生时已有两百多年的历史，族中世代都有人在朝廷为官。此家家风历来严谨刚正，如先祖诸葛丰，曾在西汉末年做到司隶校尉一职，手握相当于京城警备司令兼省长的大权。当时朝政腐败，贪官污吏横行，但他却“反其道而行之”，忠于职守，严厉打击奸佞，甚至不惜因此得罪皇帝。虽然诸葛丰最终被昏聩皇帝贬为庶人，却因高尚品行留名于青史。而其高尚品行的养成，必然也离不开“俭以养德”这四个字。

84、罗贯中一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》，代表作有《三国演义》(全名《三国志通俗演义》)等。

85、⑪忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝阳程德枢也。(程德枢是最后一个向孔明发起进攻的人，他的态度更加直接，呵斥诸葛亮没有真才实学，为儒者耻笑。东吴谋士们的诘难愈加直白，辩论之姿走向争吵之态，渐露败势。)孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死(扬雄，西汉著名儒学人物，博览群书，擅长辞赋，后侍奉篡权的王莽，在王莽倒台之后逃跑的途中从阁楼上摔下来，几乎丧命)，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。

86、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。

87、诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年(221年)，刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图。

88、在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。

89、第四场是诸葛亮与薛综的辩论，争论的焦点是曹操到底为人如何。面对薛综维护曹操的告白，诸葛亮厉声回击，直言他“无父无君”。这里使用了充分条件假言推理的规则：薛综是汉臣，作为汉臣他就应当抗击灭汉的曹军。但是薛综不主张抗曹，那他就不是汉臣，即为不忠不孝之人。否定假言命题后件，那么前件也要是否定的。诸葛亮正面反驳，论证严谨，直接从根本上否定了对手的为人，辩得薛综羞愧难当。

90、这就是我家的“诸葛亮”，因为有了他的古怪搞笑，足智多谋，家里到处洋溢着欢声笑语!诸葛亮的作文13今年暑假，我终于通读了《三国演义》。看完了这部书，我的心中却又莫名地涌出另一个梦想......

91、全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，表现了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

92、在小说的第五十二章，堂吉诃德与牧羊人羊倌进行了激烈的大战，两败俱伤。这时又遇到了求雨的苦行者，堂吉诃德又开始了新一轮的征战。堂吉诃德这次征战的结果如何？下期名著细读带你一探究竟。