孔子论语经典100句(65句)

孔子论语经典100句

1、　　孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

2、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》

3、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

5、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

6、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)(孔子论语经典100句)。

7、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

8、　　一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

9、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

10、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

11、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

12、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”——摘《论语》

13、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

14、　　虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？

15、儒家对个体人格的追求是在集体人格的完善中完成的，孔子有这样的主张，曾子就很好地继承了这一点，非常善于严于律己，在与别人的交往中不断反省和提升自己。

16、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)

17、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

18、　　我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

19、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》

20、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

21、　　可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

22、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘《论语》

23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》

24、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

25、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

26、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》

27、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘《论语》

28、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

29、　　如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

30、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

32、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

33、　　在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

34、　　君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。

35、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

36、(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰道又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

37、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——《论语》

38、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

39、　　默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

40、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

41、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

42、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘《论语》

43、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘《论语》

44、(《关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。)

45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘《论语》

46、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》

47、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

48、　　人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

49、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

50、(不担忧财富不多，只担忧财富分配不均，不担忧人口稀少，只担忧境内不安宁。……如远方的人既然来了，就要使他们安家乐业。)

51、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉官职，那他就什么坏事都能干出来。)

52、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

53、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘《论语》

55、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘《论语》

56、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

57、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘《论语》

58、(可以同他交谈却没有交谈，这就是失掉了朋友。不可以同他交谈却要同他交谈，这是说错了话。聪明的人既不失去朋友，又不说错话。)

59、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

60、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

61、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

62、　　有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

63、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

64、　　向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。