仓央嘉措不负如来不负卿(32句)
仓央嘉措不负如来不负卿
1、在宗教与世俗的两难选择中,仓央嘉措宁愿选择做一个宗教的叛逆者,只想服从自己内心的召唤。
2、白天你是布宫里的六世达赖,晚上便化身拉萨街头最美的情郎,只是少年的爱情永远不够用,玛吉阿米的一杯酒足以了却心事。
3、 世间那么多故事,没有一个比得上他的传奇;世间那么多爱情,没有一段及得上他的凄美;世间那么多诗词,再没有一句比他写的更动人。 仓央嘉措不是最好的诗人,但当他的文字遇上了他的经历,在青藏高原上幻化成最美的天籁,如佛拈花一笑,美到极致。
4、你问,最美的是不是在对岸。我说,不,就在身边。无常是世事常态,但平静无波的纳木错似我那难求的初心圆满。
5、沉浸在修行快乐里的仓央嘉措,却不知道自己的言行和举止,已受到僧众和社会的非议与诟病,连他的上师五世班禅喇嘛,也规劝他以修行为重。仓央嘉措陷入两难的境地,他哀婉地写道:
6、入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
7、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
8、《饮虹乐府》卷八有仓央嘉措《雪夜行》,小序云:“事以败泄坐废,走青海坐病死,藏之人怜而怀之,至今大雪山中未有不能歌六世达赖情辞者。”三百年来,拥有活佛和诗人双重身份的仓央嘉措,像盛开在雪域高原的格桑花一样,始终活在人们心中最圣洁的地方,且历久难忘。
9、(作者):仓央嘉措,六世达赖。 原名洛桑仁钦仓央嘉措,原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增,出身于宁玛派咒师世家。拉藏汗灭桑结嘉措后,仓央嘉措被康熙帝以“耽于酒色,不守清规”为由废黜,于康熙四十五年(1706)解送北上,道经青海今纳木措湖时中夜循去,不知所终。
10、六世达赖仓央嘉措(一六八三——一七四五)(?),是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增,信仰红教;母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。
11、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho16001-17015),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
12、按照仓央嘉措当时的处境来看,这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。
13、美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
14、在所有的活佛里,仓央嘉措是最让人难忘的一个,也是最为民众倾心的一个,只因他是最深入红尘的活佛。
15、每一次回眸都是日光倾城,最深的倾诉在眼神之间,可你的眼波里,还有芸芸众生,不像我,只有你的身影茕茕。
16、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho16001-17015),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
17、公元1696年,康熙帝亲征准噶尔叛乱,获知五世达赖早已归西,即降旨问罪桑结嘉措。次年,十五岁的仓央嘉措被桑结嘉措迎入布达拉宫,取法名为罗桑仁钦·仓央嘉措,随后便举行坐床典礼,成为雪域之上最大的王。
18、这词出自仓央嘉措的诗,原文为藏文,下诗是曾缄先生翻译的汉语版,全诗如下:
19、明明有着心爱的姑娘,却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛,整日青灯古佛,而心爱的姑娘迟迟为他守望着,自己却无能为力,想来,这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。
20、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
21、欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。
22、 不仅仅是七夕,人生重相逢。祝福天下有情人,节日快乐!
23、不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡, 绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
24、明明有着心爱的姑娘,却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛,整日青灯古佛,而心爱的姑娘迟迟为他守望着,自己却无能为力,想来,这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。
25、君生我未生,我生君已老意思是:你出生时,我未出生。我出生时,你已老。
26、(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)拓展资料:仓央嘉措更是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”
27、“世间哪得双全法,不负如来不负卿”写出了仓央嘉措的纠结和徘徊:如果动情了,那么他就辜负了如来,如果不动情,就辜负了她的爱情。
28、欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
29、黄昏的拉萨街头,装束一新的仓央嘉措化名“宕桑旺波”,他匆匆地绕过布达拉宫森严的高墙,穿过长长的街巷,在清凉的梵唱声中,钻进帕廓街边的小酒吧,与那如月般皎洁的姑娘幽会,直至拂晓方才离去。
30、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
31、因而仓央嘉措和其他转世灵童不同,不曾进宫接受佛法教育和戒律约束,而是一直在民间过着自由的尘世生活。可是,这样自由快乐的尘世生活,对少年的仓央嘉措来说,只不过是一场短暂的梦而已。
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