人间失格经典语录(85句)

人间失格经典语录

1、我觉得，不论他们怎样在社会问题和**问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

2、每个人心里都会有不敢漏出的阴暗面即使你是一个整天笑的没心没肺的人也不例外这并不可耻谁又不是这样请不要被它腐蚀你的内心即使你看透了这个世界厌恶它厌恶那些虚伪的人甚至厌恶自己也不要忘了保持清醒更不要一味地逃避你要热爱生活享受它带给你的一切美好同时也要消化掉它带给你的不好的东西有那么多人爱着你就凭这个你也要好好的生活慢慢的长大

3、5)比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

4、得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。是的，爱情双方要站在平衡木的两端，付出多的一方往往受伤最深。虽说爱情无需计较太多，但当你好不容易真的爱上他的时候，他的一举一动都会牵动你的思绪。只有强忍着说无所谓，以为这样，你还会像以前一样疼我。得不到的永远在骚动被偏爱的永远有恃无恐对不爱的人还是要尽早放手希望下次都笑着说离开然后再见

5、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

6、人类互相欺骗，又神奇的不会因为被骗而受伤，甚至仿佛根本不曾察觉到欺骗的存在。这种堂而皇之又不加避讳的丧失信任之事，人世间到处都是。

7、这是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作，他的作品往往充满刻骨的忧郁之美，而他的那句“生而为人，我很抱歉”，震撼了多少人的心。

8、互相欺瞒，却又能过着圣洁、开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。要是我能明白，我就不会如此惧怕人类，也不必如此卯足全力讨好他们，更不必与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的烈火折磨。

9、21)因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。(人间失格经典语录)。

10、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

11、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

12、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

13、人生即地狱，真善美是存在的，但苦难，丑恶更甚，这一点是真的。

14、如果你看完《人间失格》没有任何感觉，那你一定是一个活得乐观开朗大方勇敢的人。这本书告诉我们，不管生活多么的困难，一定还是要抱有希望。

15、争吵的时候，男人和女人的区别像是步枪和机关枪的区别

16、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

17、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

18、人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

19、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

20、               ---太宰治《人间失格》

21、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

22、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。

23、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治《人间失格》

24、“青春的悸动”，“年轻的骄傲”这些慷慨激昂的词，我听了就不寒而栗。

25、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

26、吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。——太宰治

27、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

28、的确，生活总有些艰难时刻：加班赶不上地铁；上班被骂哭还要微笑服务；一个人骑着车打吊瓶……在人间挣扎的岁月里，我们的生活终应了那句“终究是一个人，扛下了所有。”

29、以平常心看世界，花开花谢都是风景。再漂亮的人，也会有凄凉;再执着的未来，也会有以往;再优美的旋律，也会有情殇;再期盼的目光，也会有失望;再低调的故事，也会有倔强;再纯净的文字，也会有悲伤。44句网络非主流经典语录人生不能像做菜把所有的料都准备好才下锅

30、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

31、有一段感情，我以为那是爱我以为的爱原来不是我所想的，爱情里没有热忱也没有甜蜜，也许我们更像朋友。另一段感情，我希望你爱我对于你，我是热情的，我想要并且主动亲近你，但却被拒之于外。也许有段感情，我以为我爱你我希望你爱我，也以为那是爱刹那才发现，原来只是习惯有你。最后穿上婚纱那一刻，原来这才是爱了解到真正的爱，就是可以做原本的自己。我进行的这种报复，从来不是出自龌蹉的爱面子思想或者出自卑鄙的个人考虑，而是出自对我的钟爱，出自由于别人侮辱了尊严而激起的一片热忱

32、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

33、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

34、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。蟾蜍吗？那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。

35、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

36、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

37、叶藏从小就对人类的生活懵懵懂懂，经过他的观察，他发现人类相互地瞒骗地生活，他得出的结论：最终被”只有我自己是异端“的不安和恐惧紧紧扼住了咽喉。这一句话概括了叶藏的神经症人格的特征：对人类莫名的恐惧，防御恐惧的方法是扮小丑，因为这样他就不用欺骗别人，希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。可这个，只是他一厢情愿的想法而已。

38、“相互轻蔑，却又彼此来往，并一起自我作贱，这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》

39、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的`色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

41、世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。

42、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。

43、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

44、人为什么难以掌控自己，让自己活得如此窝囊、卑贱和无望？作为一手导演自己为戏剧丑角的叶藏，在作品中向我们透露了人类轻易堕落的缘由，即没有约束。

45、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

46、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

47、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

48、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

49、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

50、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

51、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

52、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

53、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

54、有真正失去，就没有真正得到，爱情也是这样。

55、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

56、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”

57、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

58、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

59、17)说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

60、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治

61、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"

62、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

63、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。

64、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？

65、曾是500强上市企业管理人员，情感达人，新媒体人。

66、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

67、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

68、为什么？《人间失格》这么丧，为什么还能这么流行呢？

69、8)所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

70、她们身上真的没有一点欲望，这让人感到可悲。

71、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

72、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

73、早晨，我会睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色，胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳，我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

74、你独立、成年、可以行使完全的民事责任和义务，悲观的人生是你选的，积极的人生也是你选的，浪迹天涯是你选的，孤独到老也是你选的。

75、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

76、像个小丑一样惹得别人哈哈大笑，于是以为自己存在了，有了意义。至于是否真的融入了他们，别人，其他人，却连去想一想，看一看的勇气都没有。

77、烟花会在瞬间消散，**却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，**也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

78、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

79、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

80、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治

81、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。

82、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

83、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

84、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之其余百分之是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治