端午节最简单的诗五言绝句(44句)

端午节最简单的诗五言绝句

1、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

2、未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

3、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

4、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》(端午节最简单的诗五言绝句)。

5、全诗围绕端午节的习俗展开，首二句开宗明义，点明了诗题，为读者们带来了一个山村的民风淳朴的端午盛景：一年一度的端午节又到了，小小的山村之中到处洋溢着节日的气氛，火红的石榴花忽然之间盛开了，不知不觉中挂满了整个树枝。

6、南歌子(宋·王之道)角簟横龟枕，兰房挂艾人。一尊菖歜泛清醇。好在佳人如玉、映长春。冰彻杯盘莹，香和笑语薰。莲花衫子入时新。挂起南窗一榻、晚风清。

7、故作不良计，勿复怨鬼神，——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》

8、意内称长短，终身荷圣情。《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。

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10、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香端午节的古诗五言绝句,四句原发布者：度米文库

11、该作品写于明朝建立(1368年)之后的一个端午节。上阕开头写眼前所见的荆楚端午风俗，描绘了一幅世人忙于庆祝节日、热闹繁忙的景象；“空惆怅”一句感慨世人不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵，表达了作者对屈原的怀念之情。下阕首句道出了端午节厚重的历史内涵，表达了对屈原忠义气节的崇敬，也表明了作者对元朝的忠贞决心。“无人解”一句抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞的情怀。

12、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

13、《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。

14、恰逢端午，苏轼携朝云参加浴兰活动，写下这首词赠与她，表现了浓浓的爱意。

15、“明朝端午浴芳兰”句，描写的则是端午节的习俗。端午节时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污，故端午节又称浴兰节。“流香涨腻满晴川”句承上而来，是说女子沐浴梳洗时把用剩下的香粉胭脂丢进河中，以至于河水涨腻。此句运用夸张的手法，极写水边妇女之多，描摹出纷繁盛大的节日场面。

16、这首诗语言质朴，没有任何雕饰的痕迹，但就是这样淳朴如白的话语，让人感受到浓浓的乡村气息和节日氛围。

17、生于农家的梅尧臣，酷爱读书，抱有远大抱负，却在仕途上极不得意。他借屈原以抒发他的“不遇”情怀，将一股愤、苦闷、渴望等复杂的心境呈现在我们面前，同时也有对自身和环境的一种剖析。

18、卢肇的《竞渡》则专门描写端午节的赛龙舟习俗：“石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。”

19、“轻汗”一句点明了端午时节，天气渐热，“碧纨”一词写出了朝云衣着之华丽，有力地突出了她的美丽娴雅。

20、翻书君：端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。

21、后面一句则是直接指出要参加的活动——浴兰。

22、通过开头两句，我们可以看出，他们主要参加了缠线和挂符这两项运动。

23、“轻汗”一句点明了端午时节，天气渐热，“碧纨”一词写出了朝云衣着之华丽，有力地突出了她的美丽娴雅。

24、这样欢乐的语调在“心在天山，身老沧州”的陆游身上，真是难得一见了。

25、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

26、千百年后的今日，风吹雨暗，仿佛也是对屈子的祭奠和缅怀。此时整个汨罗江上空空荡荡，屈子似乎已经被人们遗忘，联想到自己所处的当世及堪忧的前途，诗人心中不由得满腹的伤感和悲痛，于是写下了《己酉端午》这首诗——“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”

27、词的开头一语惊人，“高咏楚辞”透露了在节日中的感伤心虚和壮阔胸襟。词人高昂地吟诵《楚辞》，深感流落天涯之苦、节序匆匆。词人因为《墨梅》一诗得到宋徽宗的赏识，名震一时；当时的上层人物争相与其往来，他歌舞宴会频繁。第二句将鲜艳灿烂的石榴花与舞裙进行比较，映衬出舞裙的红，这是在回忆过去春风得意的情景。高歌完《楚辞》，满帘生风，无人理解词人心中所想，作者融情入景，写出了自己报国无门、空有报国志。从“高咏”到“歌罢”，慷慨悲壮之中又尽显词人的内心的痛苦。

28、《端午遍游诸寺得禅字》年代:宋作者:苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。

29、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

30、端午节的古诗大全四句(篇一：端午节的古诗大全四句)端午节的古诗四句诗端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。端午节的古诗四句诗谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午节的古诗四句诗同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。见说深惊讶，却问何方是故乡。端午节的古诗四句诗：端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。山如此故都何。端午节的古诗四句诗午日处州禁竞渡明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午节的古诗四句诗端午唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午节的古诗四句诗和端午北宋张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。端午节的古诗四句诗已酉端午明贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午节相关古诗句：(篇二：端午节的古诗大全四句)端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。竞渡歌(节录)(关于端午节的诗句：端午节古诗有哪些,有名端午节古诗端午日

31、冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

32、菩萨蛮(宋·陈义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

33、巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。端午节的作文的开头,要引用古诗,初中水平,50字左右,多发几条~~1唐)文秀

34、下阕首句“楚江沉魄”当然指的是屈原投江，上阕中作者已经是沉浸在了青春易逝的哀伤中，端午时节人们唱为屈原招魂的歌曲，作者已不忍再听了。第二句，燕子春末夏初生雏，五月梅子黄，下起黄梅雨，端午节人们挂镜子驱邪，作者以这些景物烘托时令。第三局则是一幅逼真的“思妇图”，设想自己思念的人也在思念自己，可见思念之深。结尾说思念也是徒然，用共赏新月更进一步地表达了无边无尽的思念之情。

35、浣溪沙(宋·苏轼)轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

36、《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

37、这首诗语言质朴，没有任何雕饰的痕迹，但就是这样淳朴如白的话语，让人感受到浓浓的乡村气息和节日氛围。

38、而在这首诗中，他难得放下了这壮志难酬的愁闷之情，而是愉快地融入这热烈的端午氛围。

39、杜甫的这首诗作于757年5月，诗人杜甫得到赏识，任左拾遗。诗的首联点出自己在端午时节得到赏识而做官，皇上赐予诗人名贵的宫衣；颔联形容衣服的材料之好；颈联意思是宫衣的衣领好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽；尾联大意是诗人心里琢磨了一下，衣服的大小竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

40、(端)来一盘大粽子，(午)阳高照普天庆。(快)请剥苇啖黄米，(乐)向此中寻真趣。

41、张耒字字文潜，号柯山，是“苏门四学士”之一。

42、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

43、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香•林钟羽淮安重午》