形容实践出真知的句子(73句)

形容实践出真知的句子

1、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。--歌德(德)

2、当天我就用上了乐喜力丝。你别说，喷上凉飕飕的，感觉精华直往头皮里头钻！折磨人的头油味，刺痒感奇迹般地消失了！我感觉前所未有的清爽！

3、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)(形容实践出真知的句子)。

4、　　学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

5、实践决定理论，真正的`理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

6、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)

7、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

8、增强他们的意志力，激发学习的好奇心和探索欲望

9、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特(形容实践出真知的句子)。

10、　　实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

11、当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。

12、鄰居顾阿姨以前是大學老师，头顶也是秃的厉害，出去玩拍照永遠戴着帽子。用上日本基因生发高科技，她不仅不掉头发了，还密密麻麻的长出了新头发，高兴的不得了！

13、同事高峰明斑秃非常厉害，头上东一撮西一块露着头皮，跟戈壁滩上的亂草似的。看見我和小张都成功生发，也用了起来。很快奇迹发生了：黑黑的绒毛从一块块秃了的头皮上冒了出来，并且越长越粗，越长越密，整个人容光焕发！

14、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

15、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

16、直到亲眼看到同事小张原本秃顶的脑袋，长出又密又黑的头发，我真是又惊讶又羡慕！一打听才知道，原来他用了一个日本基因生发黑科技产品，据说能让头发起死回生。

17、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游(宋)

18、“领导力”训练场上，教官对孩子们进行团体心理辅导，这是一场情感聚集的训练，是力量与情感的交织与碰撞，许多同学找到了真实的自我，激发了灵魂深处的触动。

19、　　道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

20、　　人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

21、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。--陶行知(中)

22、如第一批报名人数已超过学校招生人数的，按到校登记的先后顺序进行录取。

23、实践出真知是一个汉语成语，读音是shí jiàn chū zhēn zhī。

24、　　如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

25、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

26、头上痒，形象差，心里燥，我整个人特别颓废，晋升主任也败给了昔日的同學刘峰，单位给出的理由是“多给年轻人機会”，可我和他同岁啊……

27、就连社会实践活动都如此走心，如此成功，真是很难得，如果您也想让孩子拥有这样的社会实践活动，就赶紧带上孩子来崛起诚信实验学校报名吧~

28、也有家长说今天的活动在亲近自然中开展得安全有序、轻松活泼，

29、　　凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

30、在火灾模拟现场，孩子们在教官的指导下拿起灭火器，实际操作，真实体验火场灭火，学到了更多的消防安全知识。

31、　　道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

32、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳

33、　　离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)

34、懂得自己无知，说明已有收获。(拉丁美洲谚语)

35、自打填平了“地中海”，我腰杆直了人爽朗了，身边朋友越来越多，工作也节节攀升，最近刚换了车，男人在外打拼，好形象真的太重要了！

36、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

37、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

38、社会实践虽已结束，但我们相信所有的收获，绝不会因为实践活动的结束而结束。社会实践活动让学生走出了课堂，学会了欣赏，学会了做事，更学会了共同生活。

39、世界之大，无奇不有 ：2021-2-0410:55

40、深入调查和研究。文章是写出来的，更是研究出来的。今年7月，全国政协常委、全国政协经济委员会副主任，中央财经领导小组办公室原副主任杨伟民在清华大学公共管理学院夏季毕业典礼上，发表了一篇题为《起草文稿的“五要、五不要”》的讲话，其中第一条就是“要研究，不要写文章。”杨伟民认为，“好的文稿是研究出来的，不是做文章做出来的。写不出来、写不好的，肯定是因为没有想法，没有想法肯定是研究不够。”但遗憾的是，在我们的生活和工作中，相当一部分人并没有认识到这一点。在一些人看来，文章就是写出来的，写文章就是码字、爬格子。之所以人们不吝大方授予文字工作者“写手”“一支笔”“大笔杆子”等等光荣称号，就是因为只看到文章“写”的一面，没有看到“研究”的一面。与此同时，相当一部分文字工作者也把很多精力放在了“写”上面，没有深入调查研究。他们两耳不闻窗外事、关起门来做学问，闭门造车、照猫画虎、东拼西凑、照搬照抄，千篇一律也就不足为奇了。实际上，调查研究就像“十月怀胎”，写文章就像“一朝分娩”。所不同的是，文章可以一边写，一边研究，而不必完全研究清楚后再动笔，但研究的过程是伴随写作始终的，修改也是一种研究。人们习惯于追求文章的所谓“高度”，好像话说得越大越老越远越好，最好能“言必称希腊，文必提中央”，似乎那样就代表文章有高度，这完全是一种误解。“有理不在声高”，“声潜地底气逾深”，文章的高度其实来自于研究的深度。研究越深入，说理越透彻，逻辑越严谨，越能深入浅出地把问题说清楚，文章才会越让人信服。说到底，文章不是用来吓唬人的，而是给人启发、让人信服的。要做到以理服人，就要拿出证据。不调查，就得不到真实的证据；不研究，就不能准确地分析证据之间的逻辑关系，不能形成完整的“证据链条”，不能把握事物发展的规律。写作的规律其实就是科学研究的规律，那种认为仅靠冥思苦想就能写出好文章的想法和做法，本身是违背写作规律、认识规律的。

41、三年前用过，没想到在這里看到這篇文章，借楼也感谢一下乐喜力丝，帮我填平了地中海，重新找回男人自信！

42、世界上最快的速度不是光，不是电，而是我们的念。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。

43、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

44、　　一定是实践和实际的`人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

45、　　不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

46、努力做到知行合一。俗话说，“文如其人”，意思是说文章的风格同作者的性格特点相似，能够体现作者的思想、立场和世界观，因而“读其文如见其人”。但这要求文章表达的是作者真实的心声。换句话说，要求作者是知行合一的。文风的背后是作风，文章的背后是人格。真诚的人用文章展示自己的真诚，哪怕这种真诚实际上并不完美；虚伪的人用文章掩饰自己的虚伪，哪怕这种虚伪看起来冠冕堂皇。知行合一的关键，真诚与虚伪的界限，都在于“实”。习近平总书记在《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》一文中指出，所谓“实”，“就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话，讲明白通俗的话不讲故作高深的话”。说话和写文章是相通的，一些经典著作为什么总是耐人回味，因为品读经典就如同在听作者说话，是那样的亲切，娓娓道来，蕴含着思想的力量，能引起读者的共鸣。现实中，之所以一些文章看起来大同小异、味同嚼蜡，说来说去总是那几句话，原因之一是有的干部认为照本宣科最保险，只有照搬书本上、文件上、报刊上的话才是同上级和中央在思想上政治上行动上“保持一致”，才是筑牢“四个意识”、坚定“四个自信”的表现，这是另一种误解，也是没有完全吃透上级和中央精神的表现。严格来说，知行合一不仅是对文字能力的要求，不仅要求一个人准确地表达自己的所思所想，更是对思想境界的要求，要求一个人有很高的道德修为。“芝兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为贫困而改节”，成大事者，必从修身律己做起，也必有高风亮节。正如习近平总书记所指出的那样：“只有思想境界高了，没有私心杂念，才能做到言行一致、表里如讲出的话，写出的文章人们才愿意听、愿意看。如果言行不表里不台上台下两个形象，圈内圈外两种表现，即使讲得天花乱坠，也不会有人相信你。”无限接近知行合需要把做人、做事和做学问统一起来，把探索真理、追求真理与改造自我、完善自我结合起来。

47、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅(中)

48、　　心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

49、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。--小塞涅卡

50、　　一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

51、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东

52、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

53、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。--狄德罗

54、　　理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

55、“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写文章同做很多工作一样，不是一成不变的，贵在因事而化、因时而进、因势而新。“兵无常势，水无常形”，文无定法但有章可循，有章可循但又没有捷径，没有捷径但又有规可守。对于作者来说，是“文章千古事，得失寸心知”；对于读者来说，是“仁者见仁，智者见智”。但无论如何，文章不仅是文字能力的体现，更是一个人综合能力素养的体现。2000多年前，司马迁在其《报任安书》中说，他撰述太史公书的目的是，欲以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神，研究探索自然规律和社会规律之间的关系，理顺从古到今的历史变迁，成就自己独立完善的理论著述。对于大多数人来说，这一目标难以企及。但有一个目标是可以达到而且应该努力达到的，那就是：做人要做实在人，作文要作实在文。

56、　　知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

57、磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

58、創造性というものは能力や素質ではなく、実践することによって伸びます。

59、我所说的這个乐喜力丝，是获得多国专利的日本基因生发科研成果，我敢说：“和你用过的生发产品绝对不一样！！！”

60、实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。

61、　　行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)

62、　　凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

63、那化在春泥里晶莹的露珠使整个比赛意义非凡 

64、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)

65、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

66、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。

67、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。--陀思妥耶夫斯基

68、　　人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

69、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。--德。费尔巴哈

70、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

71、听起来蛮厉害的，日本的技术一向比较牛，准备试试，但愿这次成功长出头发

72、看过了高年级组的守纪律、团结、温馨……再来看看低年级组的欢乐田园生活吧~