傅雷家书主要内容(43句)

傅雷家书主要内容

1、傅雷是一个爱子的严厉而尽责在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行心指导。这些家信汇编成册,就是(傅家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

2、〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

3、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。

4、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的(思想、道德、情操和传统文化)修养方面的教育，同样时刻关注着他们的(起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活)的每一个细枝末节。

5、答案：示例：《傅雷家书》。这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。

6、该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

7、对于初到国外的傅聪而言,有很多的不适应。作为父亲,傅雷在为人处世、社交礼仪方面给了儿子适当的提醒。教礼仪的同时,还教给了他人与人之间的沟通艺术和夫妻之间的交流方式。读这些文字,便如同位过来人在教育年轻人如何处世,如何进行艺术性的沟通。信中语言温婉,文意明白,情感真挚而朴实,这就是家人之间的谈话风格。

8、它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

9、性格特点：严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅。

10、傅雷在艺术方面也有很深的造诣，因此这些家书还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖，还是之后赴世界各地演出，傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不是给予指点，个性是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍，鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养，提高自身的艺术修养。

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12、答：示例：《傅雷家书》。这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。

13、〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

14、 作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？

15、《傅雷家书》凝聚着对(对祖国对儿子)的爱。

16、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。

17、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。  

18、〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

19、《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

20、傅雷通过(书信)方式，对儿子的生活和艺术进行指导。

21、②思德(又名牛思德，钢琴家。地是傅聪的好友，傅聪出国后，她常去探望得雷夫妇，后被得需夫妇认作干女儿)那里无论如何忙也得写封信去，自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已。我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。

22、1957年，傅以“亲美”、“反苏”的罪名被上海市作协开会批判凡十次之多，但因拒不承认“反d反社会主义”而无法戴帽,而到1958年的“反右补课”中，傅却再也无以幸免。1966年的一个孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。

23、贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严态对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

24、第极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年

25、 我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

26、　　该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。

27、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!

28、高尚的父母，成功的儿女——傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师；傅敏——英语特级教师。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

29、唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。 

30、〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。

31、《傅雷家书》是著名翻译家傅雷与身在异乡的儿子傅聪往来书信的合集。在一封封家书中，傅雷指点人生，抒写挚爱，无所保留的向自己的儿女敞开了一位慈父的寸寸柔肠。本文集是收录了家书中的其中三篇，分别写于1954年1月30日，1956年10月30日和1960年8月29日的三封家书。

32、在家书中，我们可以看到平时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，爱子情深：“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你。”(1954)“你回来了，又走了;许多新的工作，新的忙碌、新的变化等着你，你是不会感到寂寞的;我们却是静下来，慢慢的回复我们单调的生活，和才过去的欢会和忙乱对比之下，不免一片空虚。”(1956)“儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离少别多，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。”

33、内容是：第二封家书再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。

34、博聪出国了，并在俄国学习音乐，博雷夫妇从在电台中听到博聪弹出的音乐，来与博聪进行讨论，分析博聪的优点与不足，博雷经常给博聪寄去一些书籍让博聪注意精神世界的提升同时在书信中时常的叮嘱博聪注意身体健康。

35、“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。

36、①一九五四年傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并在波兰留学，一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国。

37、〈十〉……多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

38、亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样;我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

39、第傅雷“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”。让他这个做父亲的“得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年”。通过书信，傅雷与儿子一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法。他希望通过自己对人生和艺术的理解，教育和引导儿子，激发儿子通过书信的方式畅谈在异乡学习和生活的收获。一方面他及时发现儿子的各种问题，给予帮助和指导;另一方面他也希望从儿子的成长过程中获得新的思想、艺术和生活的感悟。

40、傅雷，我国著名的文学艺术(翻译家)，从30年代起致力于(法国文学)的翻译介绍工作，主要翻译的作品有(《贝多芬传》)(《托尔斯泰传》)(《高老头》)(《幻灭》)(《老实人》)。

41、 作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的(思想)、(道德)、(情操)和(传统文化修养)方面的教育，同样时刻关注着他们的(起居)、(饮食)、(冷暖)、(开支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一个细枝末节。

42、性格特点：刻苦用功，执着追求理想，生活有条有理，严谨，热爱音乐，热爱祖国，德艺俱备，人格卓越。