佛语境界高精辟句子(94句)

佛语境界高精辟句子

1、20：无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。

2、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

3、面对有些可能性，转过身去，是个美丽的错误，但是迎上前去，则是一个愚蠢的错误。

4、63工作没有十全十美，尽心就好;生活没有十全十美，简单就好;恋人没有十全十美，贴心就好;朋友没有十全十美，真诚就好;爱人没有十全十美，真心就好;亲人没有十全十美，和睦就好;快乐没有十全十美，幸福就好;幸福没有十全十美，知足就好;人生没有十全十美，快乐就好

5、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

6、内容概要：多侧面地表现了左光斗识才、选才、惜才的崇高品格，刻画了他以国家利益为重、刚毅正直、临危不惧的英雄形象。

7、42做女人要有骨气!要么谈恋爱谈到结婚，要么随便玩玩不要当真，要么保持高傲的单身。何必帮别人调教老公还那么认真...

8、《宋人有得玉者》内容概要：子罕在他人献玉之宝物时，不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝，展现了子罕崇高的精神境界。

9、1佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

10、生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。

11、只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。(佛语境界高精辟句子)。

12、内容概要：从生理学的角度，阐述审美活动中的节奏感、移情作用和内摹仿问题。

13、万物在说法，看你如何着眼;一切是考验，试你如何用心。

14、35如果能够用享受寂寞的态度来考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些生活的感悟!

15、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

16、艺术手法：运用传神的白描手法，突出人物的性格特征；采用叙述体的结构和夸张的讽刺性的语言；在形式上，出色地将悲剧和喜剧两种不同的风俗融为一体，达到悲剧内容与喜剧形式的有机统一；在写人的艺术上，成功地将西方小说注重描写人物心理及人物活动的典型环境等特点，与中国古典小说的白描手法、传统形式的结构及用人物自身言行来传达人物神情的艺术传统融为一体。

17、语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

18、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

19、内容概要：本文记叙了作者考察石钟山得名的原因的过程，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹哪元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点明自己的写作意图。

20、生活的那些烦烦恼恼也都是生活的点缀，不过是冲击了自己的成见和固执，冲突了自己的思维与眼界，成为了所谓的看不惯想不通，生活的负累和沉重，这百味人生本来就是妙趣横生。同样是窗前听雨，有的人看作风景，有的人活成伤心，做一个生活的伴随着，而不是压抑者。

21、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。

22、选自《左传》又称《春秋左氏传》，简称《左传》，它系统而具体地记述了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等方面的重大事件，是一部编年体史书，一般认为它是孔子的同时代人鲁国史官左丘明所作。

23、佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。

24、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

25、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。

26、巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，代表作有《新生》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》)等；《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。

27、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

28、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》

29、人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。

30、男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。

31、一百零嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

32、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

33、终点在不断的改变，我们必须一刻不停的成长。

34、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

35、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

36、选自《学海岸边》。资中筠(1930-)，著名历史学家，国际问题及美国研究专家，中国社会科学院美国研究所研究员。

37、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

38、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

39、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

40、没有人比你更美好，，因为这个世界不会再有第二个你。别总是自卑，你永远比你自己想象的要好。

41、人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

42、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。

43、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘,妄想永息。

44、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

45、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

46、67不必遗憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做经历。

47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

48、文天祥，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。原名云孙，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，自号文山。名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。

49、世上最牢靠的，肩膀与双手，就长在自己身上。

50、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

51、内容主旨：《蒹葭》是秦国的民歌，这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，把实情实景与想象幻想结合在一起，渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境。

52、内容概要：通过小职员格力高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象，形象的揭示了现代人这样的生存困境：人在现代社会激烈的生存竞争的压力下，渐渐丧失自我，以至无法把握自己的命运，人与人之间的关系日趋冷漠走向冷酷。

53、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。

54、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

55、对一些人来说，商场就是战场，情场是钱场，命运是赌场，人生是游乐场。

56、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

57、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

58、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

59、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

60、每个人对人生都在做着思考，并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟，纷纷扰扰的烦恼，往往干扰了人生的选择，所以说人生的艰难不在于前方多遥远，而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独，不是生命的意义，需要用一种冷静和睿智，一遍又一遍的提醒自己：安静，平静，心静。

61、女人一定要好好爱自己，一定要好好收拾自己的形象。

62、内容概要：作者批判送去主义，肯定拿来主义，并叙写了对待文化遗产的三个态度，揭示了对待文化遗产，应该坚持拿来主义，吸取精华，剔除糟粕。

63、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。(七佛通戒偈)——释迦牟尼佛《增一阿含经》

64、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

65、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

66、14我只想用最简单的文字来表达安静灵魂的诉说。我不强求每个人都能理解，却想寻找那迷失了的忧伤的灵魂

67、荀子(约前313一前238)，名况，字卿(当时人们尊重他，故称)，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

68、内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。

69、《延陵季子将西聘晋》内容概要：通过季札实践心中许下赠送宝剑给徐君的诺言，赞颂了季子以诚信为贵的高尚行为。

70、76现在的年轻人，大多数都拥有最便宜的肉体，最值钱的尊严，最不靠谱的誓言，最假惺惺的朋友，最自以为是的梦想，最臭不要脸的自信!

71、艺术特色：全诗意境朦胧凄清，感情执著真切，成就了其独特的艺术美感：绘画美、音乐美、人性美。

72、一百零不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

73、修身才能齐家，齐家才能治国，治国才能平天下。

74、不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。

75、不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

76、艺术手法：议论说理形象化；设想奇特，章法谨严；气势充沛的语言特色；比喻、对比、铺陈等手法的运用。

77、75生活真的仅仅是一种态度，就像一张洁白无暇的纸，纵使有了一丝污点，但凭着自己的双手，一定能将纸变得五彩缤纷，绚灿夺目。

78、朱光潜(1897-1986)，安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》等。

79、三界唯心，万法唯识。心如明镜，照出万象世界。

80、人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

81、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

82、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

83、智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信仰。

84、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

85、艺术手法：三则题画，皆善于在“理趣”之中阐发事理．又了无说理的枯燥乏味。

86、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

87、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

88、5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

89、内容概要：本文通过叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的历史事买，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义，遭到天下人的反对，终至国破身亡。以此提醒汉统治者要以秦为鉴，广施仁政。

90、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

91、选自《音乐笔记》。肖复兴，北京人，当代作家。巴赫，德国作曲家。巴洛克盛期代表人物，作品主要有《b小调弥撒曲》、《马太受难曲》、《约翰受难曲》等。

92、内容主旨：全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面，是理想追求的“灯”，另一方面，是爱情向往的“岸”。

93、80那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。