曾国藩经典名言(44句)

2023-08-05 09:15:58 阅读:

曾国藩经典名言

1、 早起,黎明即起,醒后勿粘恋。早起使人意志清明,也是不放纵自己贪念懒惰。

2、2富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用

3、1利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

4、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

5、25衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

6、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩

7、133君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

8、123人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

9、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

10、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸

11、101三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

12、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

13、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

14、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

15、3夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同

16、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

17、112得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

18、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

19、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

20、28礼义廉耻,可以律己,不可以绳人为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

21、3)人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。

22、78将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

23、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。-曾国藩

24、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

25、30定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

26、27)易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

27、2名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

28、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

29、慎独乃人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。译:(学会慎于独处,是人一生最好的自我强大的道路,是最好的寻找快乐的方法,是首先就要学会的保持自己身性的要务。)

30、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

31、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

32、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。

33、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

34、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。

35、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。

36、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

37、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

38、57有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

39、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

40、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

41、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

42、9)毋道人之短,毋说己之长。施人慎勿议,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。毋使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧昧内含光,柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠固难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之敬苟有恒,久久自芬芳。

43、145勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

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