朱子治家格言节选一(54句)

朱子治家格言节选一

1、孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之

2、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。

3、我们上节课谈到的，“见色而起淫心者，报在妻女”，这些经文孩子从小读，父母甚至家族的长者又常常讲故事给他们听，这些善有善报、恶有恶报的道理、故事深植在他们心中，遇到境界、诱惑，正气就容易提起。

4、居家戒争讼，讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司，最后是两败俱伤。)

5、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。 

6、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

7、金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。(朱子治家格言节选一)。

8、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

9、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

10、　　这样子在教孩子，下一代怎么不会乱花钱呢？所以您看下一代很多贵族都产生了，「月光女神」，每个月都花光光。告诉大家，「月光女神」读书都读一二十年，她有没有知识？但她不一定有智慧。欲望愈来愈增长，智能整个被盖住了，欲令智迷。所以看到现在的社会现象，再想起古人讲的这些话，包含《朱子治家格言》。我们今天深入去看，不得不佩服老祖先，也不得不感恩老祖先的慈悲，把这么好的东西，代代相传留给我们。

11、一碗粥一碗饭，应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝，半缕线，一定要想他们是来之不易的。

12、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

13、老话说，善不积，不足以得福；德不立，不足以聚财。一个人的福气，藏在他的善良里。

14、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

15、朱熹一生淡泊名利，安守清贫，从不妄取不义之财。他一生生活不幸，幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年失子，生活相当贫困，其斋舍无以避风雨，赵汝愚悯其贫，欲为其盖房屋。

16、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

17、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。

18、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的.聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。

19、白话释义：一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。意指衣食来之不易，不能浪费。

20、(败家之道有四)礼义无者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟慢(轻侮别人)者败。

21、朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带.

22、(译文)：到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

23、婚姻素对，靖侯成规。近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计

24、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

25、(解读)：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。通篇《朱子家训》，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。

26、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

27、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。

28、(解读)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。当忍耐三思;(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，

29、器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

30、可谓爱而有教，慈而施爱。有一次，朱熹到女婿黄干家中，黄干在外任职，其女儿朱兑因家贫只能准备葱汤麦饭招待久而不见的老父，心中实感内疚。朱熹知道女儿的心思，笑着对女儿说：“我儿切莫介意，这菜肴不同一般，可称美味可口。”

31、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。

32、   其中，一些警世名句，如“一粥一饭，当思来处不易；”“半丝半缕，恒念物力维艰；”“宜未雨绸缪，毋临渴而掘井；”在今天仍然具有教育意义，该书文字通俗易懂、内容简明赅备、对仗工整、朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为家喻户晓，脍炙人口的教子治家的经典家训。

33、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

34、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

35、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 

36、　　所以，刚过年我们就看到马来西亚这一片福地的祯祥，同时我们也看到祖国大陆的祯祥。国家领导人带头节俭不浪费，我们习近平主席，他提倡四菜一汤，提倡公务员官员接待客人不要喝酒。尤其喝那些酒，我听人家说，有时候一个晚上喝酒喝几万块钱都有。而且一罐酒，今天不知道有没有卖酒的人，所以有时候话不是很好讲，有时候酒需要拿来治病的时候是很重要的，但不是拿来咕噜咕噜，这样太浪费了。因为千粒米都不见得能做成一滴酒。

37、我们中华民族的儿女很有福报，不只受自己祖先的教诲，各姓氏祖先的教诲都非常慷慨地供养给所有人。大家读过范仲淹先生的文章吗？不是只有范公的后代可以读。曾文正公的文章大家也读过。他们都没有打上“版权所有”，而现在的社会风气都是“版权所有”。古人不会这么做，一来他有利益人的胸怀；再来，孔子说，“述而不作，信而好古”，这些教诲都是历代尧舜禹汤、文武周公这些圣人传下来的，所以他不只不会占为己有，他还会形成一种使命感，身为炎黄子孙都有责任把它传下去。

38、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

39、第三层意思『要内外整洁』，这是说家裡内外一定要整洁，《弟子规》裡面讲「房室清，牆壁淨，几桉洁，笔砚正」，这是教导我们内外整洁，它跟《弟子规》讲的道理都是一样，《弟子规》说的字数多点，它说的字数少一点。人的居家能够整洁，心比较容易静下来，如果家裡面都是乱七八糟，那我们的心一定是很乱，环境是反映我们自己的内心。所以我们的书桌一定是所有东西都摆得整整齐齐，我们的窗一定是很明淨，房屋不需要很大，但是什麽东西都是有它放置的地方，整整齐齐，在这样的环境裡面读书一定能够收到事半功倍的效果。人能够培养出整洁的好习惯，做什麽事他都会有条有理，他不会乱，按部就班，这样做事就能够容易做到事半功倍。

40、做人要有三德美德、道德、公德；处世要有三心爱心、善心、信心。

41、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

42、婢美妾娇，非闺房之福。(姬妾娇艳，也只能带来灾祸，不会是家门福气。)

43、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

44、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

45、见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。

46、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

47、我的师长说：“灾难的根源是人心出了问题，人心要靠教化。东方忽略了圣贤教育，西方忽略了宗教教育，这是动乱的根源所在。”所以不从人心解决问题，不可能改善，“建国君民，教学为先。”

48、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。

49、　　事实上，人生真正的快乐在哪？孟子讲得太透彻了，「仰不愧于天，俯不怍于人」，就是对得起自己的良心了，这样的人才有办法尝到人生真正的快乐。假如很多我们该做的事我们都不做它，继续追求名利，良心会不安的。其实很多的人，他可能权力很高，每天应酬很多，可是他没有把孩子教好，他没有把父母孝顺好，我相信夜阑人静，他的心会非常空虚的。所以人真正的快乐一定来自于良心，对得起自己的良心，无愧于自己，这是打从内心的喜悦。

50、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

51、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

52、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

53、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。