康德名言星空(85句)
康德名言星空
1、有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。
2、 一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔,感觉到了空气的阻力,它或许会想象,它在真空里将飞行得更为轻快。——康德
3、 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。出处:《实践理性批判》(康德名言星空)。
4、一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。
5、 直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。出处:《纯粹理性批判》(康德名言星空)。
6、叔本华认为任何人在哲学上如果还未了解康德,就只不过是一个孩子。
7、 人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。——康德
8、 对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。出处:《实践理性批判》
9、导语:世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。以下我为大家介绍有关康德的哲学名言文章,欢迎大家阅读参考!有关康德的哲学名言要评判美,就要有一个有修养的心灵。
10、此外,我们还可以以这句话引出对诸如欺压弱小、背信弃义、巧取豪夺等丑恶行为的抨击和鞭挞。
11、 只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。——康德
12、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。
13、通讯以康德名言开头,不仅意境深远,而且文采飞扬,增强报道对受众的吸引力。
14、“九月的阳光如同没有边际的瀑布,朝着齐大山铁矿倾泻而下。经年的采掘,在这座亚洲最大的露天铁矿里挖出了一个深230米、面积约4平方公里的盆地……在高楼般的车辆脚下,在漫天飞扬的尘土中,有一位手持步话机匆匆穿梭其间的步行者,就是鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿采场公路管理员郭明义。”
15、9我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
16、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
17、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
18、 人不能被判为奴,他只能自认为奴。——康德
19、 视其为真,或者判断的主观有效性,在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次:意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分,同时却被看做在客观上是不充分的,那么它就叫做信念。最后,主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...出处:《纯粹理性批判》
20、比如,我们可以这样说:“……大哲学家康德有一句名言:‘位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。’我们应该将这句话铭记于心。
21、1795年,《永久和评论》发表。1796年,写作《论灵魂的器官》;6月23日,康德最后一次讲课。
22、《经济日报》发表的通讯《无限爱心筑就高尚人生》开头如下:
23、 有两种东西,我们对它思索得越久,就越是对它充满赞叹和敬畏:那是头上的星空和内心的道德律。
24、只有当两个人将自己完全交给对方,而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时,性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时,他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
25、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
26、 人只有靠教育才能成人,人完全是教育的结果。——康德
27、谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的。因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
28、Twothings fill themind with evernewandincreasing admiration and awe,theoftenerandmoresteadilywe reflecton them:the starryheavens abovemeandthemorallawwithinme.
29、 时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象,但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此,时间是先天地被给予的。惟有在时间中,显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉,但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。出处:《纯粹理性批判》
30、例句:fillmewithmeaningandpurpose,
31、8所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。
32、 想要成就大事业,要在青春的时候着手。——康德
33、1797年,《道德形而上学》发表;6月14日,柯尼斯堡的大学生们纪念康德学术活动五十周年;7月,关于迅速签订哲学上永久和平条约的通告》;9月,《论出于利他动机而说谎的虚妄权力》。
34、原句是,唯有头上的星空,还有心中的道德律,越思考越敬畏。整个都是在讲理性,将思维存在的原理,站在人的角度对万事万物就行理性思考,其中尤其是对于人的理性存在,批判得尤其多。
35、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
36、 谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的。因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
37、以1770年为标志,康德的一生可分为前期和后期两个阶段。在前期他主要研究自然科学,重点是数学、天文学和化学,主要成就有正负数理论和星云学说,在其他学科方面也深有造诣;后期他则主要研究哲学,还涉及宗教、逻辑学和人类学等领域。
38、《人民日报》发表的另一篇通讯《郭大傻·郭大侠·郭大使》开头如下:
39、就像电影的特写镜头,缓缓向我们推来,有画面、有情景、有人物、有历史,内涵丰富而厚实,牢牢吸引住读者。
40、 这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。
41、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
42、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
43、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
44、在哥尼斯堡大学任教的康德的一天是这样进行的:五时康德起床,穿着睡衣去书房,先喝两杯淡茶,再吸一斗香烟。七时康德去教室上课。课后他又换上睡衣回到书房看书。十三时康德再次更衣,与朋友共进午餐。饭后十三时三十分,康德便踏上那条被后人称为“哲学家之路”的小道,哲学家开始散步了……
45、 遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
46、 人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德
47、 对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。——康德
48、16大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
49、 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
50、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具
51、从小处着手,从小事写起,由小到大,小中见大,这样的人物通讯开头往往富有哲理,感染力强。
52、二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。
53、 郭明义的人生就是从一段路到另一段路。这么多年,无论哪段路,他都坚持走了一条自己的路。”
54、运用这样的直接引语,很自然地引出全文所要表达的主题,称得上是独具匠心。不过,要想获得有价值的直接引语关键在于采访要深入。
55、 新华社播发的通讯《一个人,一条路,15年》开头如下:
56、启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
57、 Twothingsfillthemindwithever-increasingwonderandawe,themoreoftenandthemoreintenselythemindofthoughtisdrawntothem:thestarryheavensabovemeandthemorallawwithinme.
58、投稿请email至丨xwyxztg@1com
59、1800年,最后一篇单独发表的著作——德语立陶宛语词典的跋;9月,耶舍出版康德的《逻辑》。
60、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
61、尽管康德在自然科学上创造了许多辉煌的业绩,但他还是以哲学家的面目出现在大多数后人的心中,或者说他还是凭着哲学论着的影响铭刻在人类文明的史册上。
62、 敬畏头顶的星空,但对心中的道德不以为然
63、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
64、 没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。——康德
65、 思想无内容则空,直观无概念则盲。出处:《纯粹理性批判》
66、 一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。
67、这种设置悬念的开头方法,其目的是引起读者的关注,同时增加文章的曲折,显现文章的布局之美。
68、生而为人,应该是心存敬畏的。敬畏什么?敬畏大自然,敬畏道德规范。只有心存敬畏,人们才能自觉地约束自己,才能选择符合道德规范的行为。
69、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。
70、13理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
71、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得,所剩下的只是善良意志,它诚如沉睡的宝石一样,自身就发射着耀目的光芒,自身之内就具有价值。
72、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
73、《人民日报》发表的通讯《新时期的道德模范——郭明义》题记如下:
74、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
75、 酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
76、中文翻译:有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。
77、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
78、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
79、 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。——康德
80、真正的自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就不做什么。
81、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
82、 理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
83、美最忌讳的是使人反感,而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能,女人最讨厌你说她丑陋。
84、 世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们内心的崇高道德法则。
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