莎士比亚是哪国人是什么作家(55句)

莎士比亚是哪国人是什么作家

1、时光进入20世纪30年代，胡适似乎才真正意识到莎士比亚的价值。1930年底，他任职中华文化教育基金董事会的翻译委员会，曾拟定一个试译莎翁全集的计划：由闻一多任主任，徐志摩译《罗密欧与朱丽叶》,叶公超译《威尼斯商人》,陈西滢译《皆大欢喜》,闻一多译《哈姆雷特》,梁实秋译《麦克白》。但计划并未实行，甚至连一次会都没开过。(莎士比亚是哪国人是什么作家)。

2、第五章莎士比亚与新时期话剧(1977～1989)：文化探索   第一节首届中国莎士比亚戏剧节  第二节张奇虹的《威尼斯商人》演出  第三节徐晓钟与1980版《马克白斯》  第四节徐企平与莎士比亚戏剧演出

3、很快莎士比亚从传统风格转向他自己的特点。《理查三世》开幕时的独白开创了中世纪戏剧中的邪恶角色。

4、走吧，再回去谈谈这悲哀的事情，有的可以得到宽免，有的就要究办。

5、诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。一些评论家的观点认为，《泰特斯·安妮特洛尼克斯》中庄重的演说词，经常阻碍了情节；《维洛那二绅士》的台词被评论为做作不自然。

6、好在经济所是个知识分子成堆的地方，聚集了一批中国顶级的经济学家，如顾准、骆耕漠、吴敬琏、董辅礽、汪敬虞、赵人伟等，多数人从骨子里崇尚知识。结果孙阿姨在这里很少遭到歧视，甚至比较受人尊重。孙阿姨跟母亲感叹：“幸亏跟随经济所下干校，这一步算是走对了。”

7、以前，包括笔者在内的大多数国人以为，只有纳粹德国歧视犹太人，迫害犹太人，屠杀犹太人，二战期间甚至发生过六百万犹太人被有计划消灭的惨剧，其他民族则无此污点。其实，稍稍关注一下史实，便不难发现历史上欧洲歧视、迫害和屠杀犹太人的，远不止二战之前及期间的纳粹德国，其他欧洲国家也做过同样的事。更值得注意的是，欧洲历史上不光歧视、迫害、屠杀过犹太人或穆斯林这样的“异教徒”，对教内的异端分子也进行过大屠杀。

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9、IsraelPlanOrganization | RelatedwithIsrael

10、莎士比亚是1921年正式登陆中国，这一年出版了由田汉先生翻译的莎剧《哈孟雷特》(Hamlet)。由此，一代又一代的莎翁译者开始将不同的中文版本呈现给读者。其实，每一个中国的莎翁译者都是替他说中文的人。

11、在这里，我们遇到了一个年长的管理人员。见我们是中国人，显得格外热情，叽里呱啦的说了一大通。可怜我只听懂了“Chinese”(中国人)。见我一脸茫然，他指了指楼上又重复了一句“Chinese”。我猜他是告诉我楼上有中国人。我一点都不奇怪，如今的英国满大街都是中国人，在这里遇到中国游客丝毫不足为奇。但他的热情和友善让我如沐春风。

12、白居易离开后不久，张建封便去世了，关盼盼也不知下落。直到十年后有人给白居易带来三首诗，内容是以一个女子的口吻写小楼独居，情人逝去，人鬼殊途，相思不绝。写得情真意切，苍凉凄婉。诗中有燕子楼三字，勾起了白大诗人十年前徐州之行的记忆。打听之下，这三首诗正是关盼盼之作。原来张建封死后，关盼盼便将自己封闭在燕子楼中，足不出户，一住就是十年。任凭文人骚客、风流才子慕名求见，关盼盼始终牢记张建封情谊，再不肯与人相见。偶有酬答，也只是以诗言志耳。

13、既然说莎翁，就得有点戏剧性，为今年400周年纪念活动拉开帷幕的是理查德丁布比年度演讲(TheannualRichardDimblebyLecture).(莎士比亚是哪国人是什么作家)。

14、要是我用这一双尘世之手的卑微，把这圣洁的庙宇亵渎，我要救赎，让香客含羞的嘴唇赦免温存之罪，让那轻柔之吻抚平我牵手的粗鲁。

15、第莎宅没有任何藏书和书架，没有任何手稿或书信，甚至没有任何与其创作相关的内容。事实上，莎士比亚即使在发迹后，也没在任何新购豪宅中留下任何象征着文化力量的遗迹。这样的大文豪，全世界还真是绝无仅有，只此一家，简直太有才了，根本不需要积累和工具。

16、1614年，离开剧团，离开伦敦，返回故乡斯特拉福镇。1616年4月23日，在故乡去世，终年52岁，遗体被安葬在斯特拉福德镇圣三一教堂。

17、中国传统文化有说不尽的梦。道家庄子的蝴蝶梦，佛家的生死梦，俗世的人生梦。林林总总，真真假假，虚虚实实，恍恍惚惚。人道天道佛道，往往浑然难辨，又何须梦觉？汤显祖正是以“梦中之情，何必非真”为圭臬，以其独特的艺术建构和艺术形式，勾销了现实与梦境的真假虚实界限，达到了虚实相生，真假互构的境界。我以为，此乃因为当个人的精神深化为一个内在的宇宙时，他已经宽广到同外在的宇宙合为一体了。

18、这是一栋两层楼的木屋。1564年4月23日，威廉·莎士比亚出生在这里。(莎士比亚的具体出生日期不详。他是1564年4月26日在埃文河畔斯特拉福特的圣三一教堂受洗礼。因为通常婴儿出生三天后接受洗礼，所以习惯上把4月23日作为他的生日。)

19、多伦本人，因少年时父母带去看莎剧，从此爱上莎士比亚，为他定下职业终身，成就了他一生热爱的事业。更不要说多少文化后人们在莎士比亚影响下，创造出更多的各种形式艺术作品，遍布世界。

20、美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1836年出版处女作《论自然》。他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。1882年4月27日在波士顿逝世。

21、莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的。他采用标准的语言书写，常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。

22、综观莎士比亚并不十分漫长的戏剧生涯，至少1590—1610年整整20年，是他个人的黄金时代。在这20年里，除了有清教徒这个始终站在“一切娱乐，尤其戏剧”对立面的老对手叫他心里不舒服，基本算一帆风顺，“四大史剧”“四大喜剧”“四大悲剧”都写于这20年。

23、其实汤显祖与莎士比亚相隔半个地球却巧合地同在1616年逝世虽然同为戏剧大师但两人走上戏剧之路的轨迹却大相径庭说到这里大家是不是都想见识一下这部大师之作《临川四梦》

24、这种持久的文化交锋，随着时代的不断前行和学者认识的不断深化，起起伏伏，时强时弱的反复。在莎士比亚、汤显祖逝世四百周年之际，《上海艺术评论》捕捉到莎士比亚与汤显祖的争议声响，并藉此开启一种争鸣。对今天的中国文化来说，妄自菲薄或固步自封都非进取之道，只有转向多方视角，由学理入手，重新梳理戏剧历史的脉络，拓展莎学与汤学的研究视野，重新探讨戏剧艺术的审美高度和精神内涵，才能将戏剧评论延伸到更加多元的维度。

25、虽然莎士比亚用英文写作，但是他是一位真正闻名世界的人物。虽然英语不完全是一种世界语言，但是它比任何其它语言都更接近世界语言。而且莎士比亚的作品被译成许多种文学，许多国家都读他的著作，上演他的戏剧。

26、1601年，创作的戏剧《哈姆雷特》首演，该剧讲述哈姆雷特王子为父复仇的故事，该戏剧引起文坛关注。1602年，在家乡购置地产，成为大地主；同年，出版《温莎的风流娘儿们》。

27、莎士比亚的著作对后来的戏剧和文学有持久的影响。实际上，他扩展了戏剧人物刻画、情节叙述、语言表达和文学体裁多个方面。

28、有道是说者无心，听者有意。白大诗人或许只是卖弄才情，关盼盼却痴情女自有痴情意。这首诗分明是说张建封如何如何不惜重金买得绝色美女，尽心调教。然而身死之后，那些身受大恩之人却无人追随而去。大有叹息人情冷暖，世态炎凉之意。故关盼盼边看边哭，作诗答白居易以表明心迹，并撰一联曰：“儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫”。笑白居易不识人心，以小人之心度君子之腹。至此绝食，十日后便玉殒香消，随张建封而去了。白郎自是重情义，却误了卿卿性命。虽令人扼腕叹息，却也成就了一段佳话。

29、莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧。因而，它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由 、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点，曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘，并在演出时被任意删改。莎剧的真正价值，直到19世纪初，在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下，才开始为人们所认识。然而当时的莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式 。19世纪末 ，W·波埃尔和H·格兰威尔·巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统 ，提倡按伊丽莎白时代剧场不用布景的方式演出，以恢复其固有特点。

30、生活在晚明时期的汤显祖，身历嘉靖、隆庆和万历三朝，那是中国历史上最黑暗、腐朽的时期之一。他虽胸怀救世大梦，奈何生不逢时，最终不得不从炙手可热的官场流落为剧院伶人。由救世梦的破碎转而为文学中情场儿女圆梦。由盛而衰的际遇让他阅尽人间沧桑、世态炎凉，也催生了他艺术创作重在表现真情，纯情的创作理念。

31、第二章 莎士比亚与初期话剧(1919～1930)：文化模仿  第一节胡适与莎士比亚  第二节田汉与莎士比亚  第三节上海戏剧协社与1930年《威尼斯商人》演出

32、代表作有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。

33、是“英国戏剧之父”，本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被赋予了“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。

34、评论家乔治·斯泰纳认为从柯尔律治到丁尼生所有英国的诗剧为“莎士比亚作品主题的微小变化”。

35、简单来说，无论阅读，还是研究莎翁，要想领略“原味儿莎”便应努力以今天的现代语言呈现伊丽莎白一世的时代语境。倘若总让莎翁笔下的人物不由自主地随口说出一连串的自带中文语境的成语，无疑不够“原味儿”吧？这也是我接受译莎挑战的原因之一。

36、有人这样评价他的文字“爱默生似乎只写警句”，他的文字所透出的气质难以形容：既充满专制式的不容置疑，又具有开放式的民主精神；既有贵族式的傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又常常夹杂着某种神秘主义。

37、关于作者：设计工程师，现居英国南部Dorset郡。读杂书，思杂想，作杂事。奉行“没做过的事，都值得一试”。

38、对此，还是举个例子来说明。莎士比亚最著名的抒情浪漫悲剧《罗密欧与朱丽叶》,剧本末尾有一段维罗纳亲王隔行押韵的诗体独白。

39、(本文作者系北京大学外国语学院英语系教授，曾出版《文明的表现》、《地缘文明》、《不自由的希腊民主》和《科学与宗教》等多部著作译著。)

40、威廉·莎士比亚(1564年4月23日—1616年4月23日)，英国文艺复兴时期剧作家、诗人。

41、一位艺术家对我们生活的影响可能比我们听、读或看他的作品所花的时间还要多。这是因为他的作品很可能对其他作家的创作活动产生影响，他们的作品为我们所体验和赏识。

42、16世纪末到17世纪初的20多年期间莎士比亚在伦敦开始了成功的职业生涯，他不仅是演员、剧作家，还是宫内大臣剧团的合伙人之后来改名为国王剧团。1613年左右，莎士比亚退休回到雅芳河畔斯特拉特福，3年后逝世。

43、这时候我已开始自学，求知欲极强，可不知该读些什么书。妈妈让我问问孙阿姨，于是我跑去求教。没想到她却说：“就读《艳阳天》和《金光大道》吧！”这个答复令我大失所望。心想：“孙阿姨怎么这样？这不是误人子弟吗！”妈妈听了，深深叹了口气，什么也没说⋯⋯

44、莎士比亚创作的艺术特色可以归纳为如下几点：

45、隔着玻璃窗，看见店侧小街中有一洋美女，身材极好。在欧美社会，能见到如此美人，真是不易。如果以为欧美街道上处处走着西方电影中的那种赫本肺闻厉梦露，那就大错特错了，即使是赫本肺闻厉梦露，也都不会在大街上穿高跟鞋和这种精致诱人的服饰，这基本是中国内地女孩儿的打扮方式。

46、我读到他的第一页，就使我这一生都属于他了。

47、莎士比亚遗产属于全人类，中国文化也在走向世界。从莎士比亚逝世，又跨越了四个世纪，莎剧事，还与今日事息息相关，莎剧人，还活在今人中。纪念莎翁，厚待这份礼物吧。

48、4月23日，对于世界文学领域是一个具有象征性的日子，因为塞万提斯、威廉·莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。此外，4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚?巴列霍。

49、一个好消息！我们准备了40张“四梦”演出票哦！准备后续发放所以要继续关注我们哦!

50、众所周知，今年是伟大的英国文豪莎士比亚逝世400周年，同时也是中国明代戏剧家汤显祖逝世400周年，纪念活动声势浩大，让即使没有读过他们作品的国人也都在铺天盖地的资讯中知晓，这两位文学家当年处于同一时代。当然，还有一位重量级的文豪亦是在这一年撒手人寰，可惜却回声寥寥，纪念活动也远不能与前面两位相比，这与他蜚声世界的作品《堂•吉诃德》颇不相称，我们只能惋惜地说，激情澎湃的战士塞万提斯的生前身后都未免寂寥。但这丝毫无损伟大的《堂•吉诃德》之荣光，不论纪念与否，那个执长矛、骑瘦马，不合时宜的老骑士，连同他狂热而天真的理想主义(作者本身亦然)，早在每个热爱文学的人心中烙下深深的印记，成为人类文学宝库中不可磨灭的光辉形象。文学的力量是强大的，作为艺术是优美的，而在这之外，或许更重要的是：虽然疯疯癫癫，有时难免滑稽可笑，瘦骨嶙峋的堂•吉诃德身上却体现了人类执著探寻世界的精神，这精神如此热烈而纯粹，我们无法不将其看作人类千百年来努力追求真理的过程本身，正因有堂•吉诃德一般的“傻气”与笨拙，勇敢与真诚，人类文明才跨越荆棘走到今天。从这个意义上说，《堂•吉诃德》不仅是一部脍炙人口的文学作品，更是一部永恒的经典，不仅伫立在缪斯的文学殿堂核心的位置，也是人类精神史上弥足珍贵的宝藏。是的，不管在技术层面如何考量文学作品，语言、结构、情节、写法……这些都过关后，最终总要上升到精神的殿堂上一较高下，这富有力量和激情的精神之美恰是审美的最高境界。这世上并不缺会编故事的人，甚至而今那些网络小说在这一点上往往做得更吸引人，更跌宕起伏、引人入胜，然而经典文学所构筑的那个充满矛盾与张力的世界，透过情节背后探寻的人性幽深之处，折射出人类精神的伟大光辉，最终鼓舞、激励了一代代前赴后继者，在这个古老星球上探寻自身的价值。这也正是莎士比亚和塞万提斯以及他们的作品跨越国界、种族、文体，为全世界人们所喜爱、崇敬的根本原因。同样，这也是中国古代伟大的名著《红楼梦》及其作者曹雪芹所具备的品质，是以全世界任何一部文学史上，都分明写着《红楼梦》是世界级的一流作品，哪怕因为语言翻译、文化等因素，传播范围也许不如莎翁作品那么广，但这并不影响《红楼梦》以其高超的美学艺术水准和深刻的形而上意义比肩世界上任何一部伟大作品。这些本质上都与作家的民族、国籍、文学体裁，甚至文化没有绝对关系，因为地球上的全部人类都同出一源，来自同一个祖先，思维、情感都具有高度的共通性，都会为同样的人类精神所感染，为同样的情节而动容，也能欣赏同样优秀的文学艺术作品。在这样的背景下，再来看今天不少国人提出的“莎士比亚和汤显祖的对比”，列出诸多相似之处，并得出两个人都是国际性的戏剧大师，具有相同的地位，就无法让人折服了。

51、他通过具有强大艺术力量的形象，从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中，从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧，其意义早已超出了他的时代和国家的范围。

52、Speakofdagger;Soulofage;Vanishintothinair;Partingisasweetsorrow;green-eyed;deafening;eyeball;coldblooded;lacklustre;moonbeam……

53、莎士比亚崇尚高尚情操，常常描写牺牲与复仇，包括《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》，被认为属于英语最佳范例。在他人生最后阶段，他开始创作悲喜剧，又称为传奇剧。

54、这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。